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“不曾拿起,又何谈放下?”
“不曾有情,又何谈忘情?”
面对陈阳这番质问,林若溪古井无波的脸上,终于出现了一丝波澜。
她身为天命之子,身上承载着天道!
天道无情!
正因如此,当逆天改命成功之后,林若溪的身上,那属于人类的情感完全被隐藏起来。
她就像是透明的空气,不含杂质,所以纯粹而无暇,堪称完美。
也因为不含感情,对她而言,世上再也没有任何人,能够牵动她的情绪。
但她终究不是天道本身,不可能达到真正的“无情”
境界。
因此,太上忘情。
道祖老子有云:太上忘情,忘情而至公,得情忘情,不为情绪所动,不为情感所扰。
天之至私,用之至公。
命之制在气。
死者生之根,生者死之根。
恩生于害,害生于恩。
愚人以天地文理圣,我以时物文理哲。
太上忘情,并非无情。
忘情是寂焉不动情,若遗忘之者。
言者所以在意,得意而忘一言。
古人讲“太上忘情”
,所谓的“太上”
,只得便是最高明的人、是圣人,太上老君。
太上忘情,不是无情,而是有情,却仿佛已经忘了它一般。
此言看似玄而又玄,但是有情而忘情,与绝对的无情,有着天差地别的区别。
忘情绝不是无情,而是有情的,可是有情却不为情牵、不为情困,要把情处理得豁达洒脱。
有情是好的,但是有情一有到沾滞、一有到不洒脱的地步,就把情给弄得乌烟瘴气了。
‘圣人’和‘太上’绝不这样把情给弄糟了,甚至弄成恶形恶状化。
这一年来,林若溪道心无尘,心无旁骛,一直在这瑶池中修炼。
她的实力,已经达到了超凡脱俗的境界,为无上天仙。
就算是陈阳,在她的面前都产生不可战胜的感觉,灵魂深处都为之颤栗。
但是,林若溪却忘记了尘世间的一切,不曾体验过人间的繁华美景,不曾享受过真正的人伦之乐,甚至没有任何喜好。
她存在的唯一意义,似乎就是修炼。
但单纯的实力增长,却无法弥补心境的空洞。
此刻,听到陈阳的质问,她她那完美无瑕的道心,竟然出现了一丝破绽。
哪怕只有头发丝的大小,但终究不再圆满。
“不曾拿起,又何谈放下?”