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第14章 论道论法论制

此子将来必将立于巅峰之上,失了这百年的寿数,实属可惜。

“哎,先顾眼前吧!

此地未知之数太多,吉凶难测。”

二人相顾无言,各自忙着手中的活计。

秦忠有些暴躁地冲对讲机吼道,“碧虚老杂毛,你他娘还活着吗!”

“呲呲啦”

,依旧是杂音,不知道还有多少人活着?又有多少人能活下来。

修行一世,终究是逃不脱,又有何意?李孬醒来,听到二人所说,缓缓开口道:健康和长寿,想必是人们最关心的问题,真正能解答这两个问题的,唯有道家修炼。

因为其他的文化和思想流派,要么用彼岸世界来狡猾的回避它。

要么想解决但是找不到方法。

真正直面这个问题,并真正解答了它的,古今中外也只有道家修炼。

现在一提到道家修炼,很多人想象的就是金丹大道和得道成仙,白日飞升。

如果大家通读过先秦诸子经典,会发现先秦诸圣的书里,几乎从没提过仙和丹这两个字。

这时期,用来指道家修炼的是长生,摄生,养生等词语。

也就是说,在黄帝和老庄一脉相承的思想里,道家修炼是指长生术。

在黄帝内经中,画龙点睛的一句话是“夫道者,能却老而全形。”

这句话是说,有道之人,不会衰老也不会病。

关于长生术,老子是这么说的,“深根固柢,长生久视之道”

在具体修炼思路上,老子提出的是“致虚极,守静笃”

,“虚心实腹”

“载营魄抱一”

“专气致柔”

庄子是这么说的:“无劳汝形,无摇汝精,乃可以长生。

目无所见,耳无所闻,心无所知,汝神将守形,形乃长生。

慎汝内,闭汝外,多知为败。

庄子就具体的修炼思路,和黄帝,老子是一脉相承的。

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