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‐‐&ldo;先生,饭已经弄好了,请上来吃早饭啦!&rdo;
年纪伯正当三十的孟夫人,和孟夫子成一个极端的对照,她和夏天的清晨一样,丰满而新鲜。
她上面穿着白色的葛衣,下面穿着绿色的布裙,打扮得就有点象现今的朝鲜妇人。
她打着赤足,捧着一个食案,走到临着园子的廊沿上来,请孟夫子上来吃饭。
孟夫子不大高兴地把头掉过来看了她,蹙着额,只把头点了一下没有作声。
但他那无力的脚也被拖着,走上正房来了。
他先进侧室去穿上了衣服,又回到正房来坐在正中处孟夫人所安好了的席上。
这席不用说并不是如后人的桌椅,乃是字的本义所表示的席。
古人的席地而坐的起居,现今还在&ldo;日本&rdo;这座活的古物馆里面保存着,凡是到过日本,或看过日本生活的照片画片的人,请把来提醒在眼前,便可以仿佛得孟子和夫人的生活情景。
孟夫人在这时候又从厨里捧了一个小小的饭甑来。
孟夫子虽然是穷人,但他是儒者,很讲礼节的‐‐这样的表现却未免太硬,实则古人的所谓讲礼节就是现今人所说的&ldo;玩点宦派&rdo;,说得更摩登一些时,便是要发挥些贵族的风味。
因此他是正襟危坐着,让和颜悦色的孟夫人跪着在一边替他盛饭。
孟夫人不用说是不敢和他一道吃的,要等他吃完了,收拾下去,在厨房里面自己背着吃。
就是盛饭时也不能用亲手授受,要用木盘来作中介,递木盘时也要埋着头双手捧出去。
就在那样的情景中孟夫子吃饭,因为他喜欢淡泊,也喜欢吃鱼,吃得倒也简单,是一杯鱼羹,一碟姜片,一盘凉拌的绿豆芽。
这都是孟夫人所经心做出的洁白潇洒的菜,然而菜虽潇洒,而孟子却吃得异常矜持,他的视线只笔直地由饭碗移到食案,又由食案移到饭碗,把跪在旁边的夫人竟连在眼角上也都不挂一下。
这是什么道理呢?孟子是那样的顽冥,那样的把孟夫人看不起吗?是孟夫人有了什么失德?不是的,都不是的。
这理由在矜持着的孟子和怡悦着的夫人都是很明白的:因为昨晚上的情形和今晨的是全然不同。
昨晚孟夫子爱抚我们的孟夫人不是就如吃甜瓜的一样,连浆液的一滴都要爱惜的吗?然而,就因为有昨晚的爱抚,故尔有目前的矜持。
事实本是这样矛盾着的。
原来孟夫子立志要为圣贤,他的入手的大方针便是要求&ldo;不动心&rdo;,要求&ldo;存夜气&rdo;,然而在他夫人的身旁,特别是在夜间,他的心却不能够不动。
动了,在第二天清早便一身都充满着燥气,他心目中的孔夫子便要来苛责他,于是便有这矜持的脾气发作起来。
他尽力矜持,他的夫人便愈显得天真,在人格上不只高他数等,这使他倍感着自己的劣败。
尤其使他难于支持的,是他的夫人要遵守礼节跪在他的旁边,使他的眼睛一点也不敢正视。
然而不正视也不济事。
他夫人的全身,那赤裸的全身,其实是充塞着他的感官的全部。
那从葛衫下鼓出的一对隆起的乳头,那把他的秘密什么都看透了的一双黑耀石般的眼睛,那和怡,那柔软,那气息,那流线……他就给受了千重的束缚一样,一点也动颤不得。
&ldo;啊啊,恶魔!我是孔夫子的弟子,不是你的弟子啦!&rdo;
他一面吃着饭,一面在心里这样反复着叫。
当他快要把第一碗饭吃完的时候,他的夫人又恭敬地把托盘递过去,要接他的饭碗。
但他再不能忍耐了。
他硬着干燥的喉嗓说:&ldo;请你下厨房里面去,盛饭让我自己盛!&rdo;
孟夫人早就觉悟着他是有这一着的,和顺地向他行了一个礼,把甑移近他身旁,照着他的吩咐走下去了。
然而孟夫子的发作却没有因此而被解消:因为她所留下的氤氲在她走了之后却专门在他的嗅觉上作用起来。
无论碗盏,饭甑,菜蔬,他身上穿的衣裳,他手中拿着的竹筷,一切都有他夫人的气味,那似香非香,似甜非甜,似暖非暖,有点令人发痒的气味。
孟夫子急得涨红起了面孔来,把碗筷一掷,一翻身向着背面的壁上挂着的孔子像叩起了头来。
&ldo;孔夫子哟,孔夫子哟,你提挈我,提挈我!我一定要做你的弟子。
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