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第23章（第1页）

我们用阴阳二字，来代表女性与男性的不同，很合适‐‐大家不要觉着阴阳这两个字太旧，其实它的意义并不旧，它只是表示不同的两面。

现在学术界谈的最热闹，最有兴趣的，就是这个阴阳不同的问题。

现在虽然有的是不用阴阳这两个字，可是他所谈的意义，与从前的意义（阴阳二字所含的意义），仍然是没有两样。

我虽然不爱谈学问，可是我知道现在学术界谈得最热闹的，就是这个问题;并且越是在科学发达的地方，对于这个问题研究得越深刻。

总之，阴阳二字，正好代表女性与男性的不同。

男性与女性既然是不同，所以就不应当去求同;如果强要去求同，那便是反乎自然，背乎自然，就是一个主观上的错误。

我也承认妇女问题，在现社会中是一个问题。

妇女生活须要改善，妇女须要解放;但怎样改善?解放到哪里去?是很待研究的。

大概在生物界中，每个生物，每个生命，本来都是完全的，囫囵的;可是，如果把他们放在一块来比较着看的时候，就可以看出来他们都是各有所偏的‐‐这个偏于这一面，那个偏于那一面，都不是均衡的，圆满的。

这仍然是前边我们所说的那个意思‐‐男女不同的意思。

男性与女性，也好像动物与植物一样，都各有他不同的偏向。

本来在最初的时候，动物与植物是没有分别的，后来进化了，动物与植物才渐渐的分开。

再说雌性与雄性之分，也是后来的事情。

可是原来虽不分，而在初分的时候，就各自代表一个偏向，向着他那偏的方向去发展了。

各自顺着他那偏向去发展，才能够完成他自己;所以我们对于男性与女性这两个不同的力量，不同的发展，不应当强使他相同。

本来不同的，而强求着相同，是错误的;把宇宙间本来不同的，硬要他向相同的方向去发展，这是最不合乎客观事实的大错误。

普通有许多心理学家，常常来作男女以及儿童的智力测验、心理测验等，作出许多统计比较，想从这种测验比较里，求得男女智力上心理上的异同。

其实这是求不出来什么结果的。

这种方法，不是一定不可用，但根本不会有什么重大发现，甚且[会]发生错误的推论。

因为前边我们不是说过吗，&ldo;每个生物，虽然都是囫囵的，但若比较着来看的时候，则各有所偏，都是一个偏向，都是不同的&rdo;。

那么，我们如果不看他那个偏，不理会他那个不同，而硬要叫他同，叫他向相同的方向去发挥，去发展，这虽然也是可能的（例如要男子勉强像女子，或要女子勉强像男子也都是可能的），但是错误的，不对的。

在生物界中，各种生物，通统是各自代表一个偏向‐‐动物中的某一种某一类，植物中的某一种某一类，通统是各自代表一个偏向。

如果能顺着他那个偏向去发挥，去发展，才是进步的，否则便是往退步的路上走，那是不对的，是错误的，是背乎自然的。

所以我们要避免那种背乎自然的错误。

不但要避免了那种错误，更进一步说，我们既然知道了男性与女性的不同，男性与女性是各有所偏，各自向着他那个不同的偏向去发展才是对的，那么，我们就应当拿自然天赋的可能性‐‐也就是通常所说&ldo;才&rdo;（包含身心）去圆满的发挥发展，使它没有缺憾。

讲到这里，我想叫大家再回头看我前边所说的话。

前边我曾说过：宇宙大生命是最富于创造性的，是创造不已的，是不断的向上翻新的;而在生物界中，只有人类尚能代表宇宙大生命创造不已的精神，所以人类也最富于创造性，不断的向上翻新。

又说：人类有无限的变化与可能，人类之所以可贵，就在他具有一副太容易错误的才能，就在他不甘于错误而要求一个对。

从他这个不甘于错误而要求一个对，从他有无限的变化与可能，所以他能不断的改良自己，不断的向上翻新，创造不已。

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