此方的修罗族不同于柏麟那界是归之于妖魔，此方修罗族虽嗜杀好斗连同族之间亦无谦让，却是神眷，归之于神族。

故，修罗王才有此底气，认为自己也能坐上天帝位，主宰三界。

于此，怀桑只能说，作死。

此方天道之所以让修罗归于神眷，乃是让其野心以为天族中人的警刃而已，是让天界诸神众仙明白，他们修成仙神也不可懈怠，因为头顶刀剑长悬，一着失之，便是满盘皆输。

然，天道一番提醒，却不知为何让天帝他们扭曲误解，为恐因果，为求他们的“大道”

，竟放弃自己的职责所在，不能说不是件让人啼笑皆非的事情。

怀桑看着白帝，如见当日柏麟，不觉脑袋嗡嗡的，他算是知晓为何仙神有通天彻地之能，可却常殒于凡人之手是何故了。

——果然，追求大道之时，修炼通达之际，还是得多炼心，而炼心最要紧的一点，是看透与放下。

少年白帝自来谦逊，他不会因自己是先天神祇便看不上怀桑，相反，他同柏麟一样，视怀桑为友为师，也不介意听怀桑讲诉过往，析解因由，借以品读人心。

缘此，少年白帝在觉出于“道”

有疑之后，也随柏麟他们往人间历劫而去，到让原属意白帝主掌天界的天帝失了先机，只能自己担下其责。

彼时，有星君名唤司凤，对织女星君心生所慕，求天帝赐婚，未料织女实恼其纠缠，又闻天帝有心赐婚，一怒之下于天河畔身化青石，自散神魂。

那司凤星君真身为金赤鸟，眼见所爱宁化青石亦不允情，自是大受打击神魂不稳，往人间历劫重修。

而其降世，正好将一苦修成仙的鸟仙从飞升光梯上扫落人间，千年苦修打回原形，自此结下因果。

那鸟仙原是得了丝金乌血脉的寒鸦，虽未能飞升，却也提纯了血脉，自寒鸦化成金赤鸟，并追踪司凤与之相投于一处，以便报仇，又因其天赋高绝，比司凤先一步自鸟身化为人形，名曰:元朗。

元朗很讨厌禹司凤，也就是曾经的司凤星君，尽管此时他已是金赤鸟族族长认定的继承人，也被修罗王摩诃择为护卫长，修罗右使。

但这些，都弥补不了元朗心中的遗憾。

——他想成仙，成为正正经经的仙神，而不是神眷之属。

所以，禹司凤这个祸害，一定得除掉。

正如怀桑所言，天帝本就是这世间最大的因果，不履其职，一心无为而求飞升，原就犯了天地间最大的忌。

故，先时有少年白帝顶缸，为之勉强镇住天界气运还好，可自怀桑到后，有心让这些尸位素餐的荒唐仙神吃个教训，而将少年白帝给拐到凡间历劫后……天帝的脑瓜子嗡嗡的又响又疼，修罗王乘五方帝君都去历劫时，带修罗一族攻打天界，虽说战力最强的罗睺计都不知去向，可修罗族的战力本就是三界最强，天界又少了主杀伐的白帝座镇，就凭天帝那只知品茶的能耐，好好的胜局也成了大败，更遑论其他了。

素日里的一众仙神又多是倚老卖老之辈，要不便学了天帝那“无为”

的作派，眼睁睁只待天帝一人决断，到生似没自己关系的模样，让天帝好生恼怒不已。

然，纵怒，天帝也得拿出个章程来，那些个只知耍嘴皮子的老仙们当然巴不得求和，反正无论是谁为天帝或是割土裂疆都予他无涉，照样轻轻松松的为仙摸鱼混日子。

而天帝则不同，他若是为求和裂土分疆，不仅天帝之位不保，只怕还会有天谴降下。

——先前天帝之所以敢胡为，那是因有少年白帝顶缸。

天帝自是不愿陷于险境，故而心生一计。

当白帝与柏麟知晓天界危时，已是风波已定，修罗全族伏诛，其附庸也在诛杀之列，都纷传天帝神勇荡平祸患，可其实凡天界仙神皆知，天帝道法尚可，战力却不佳，非在九天，否则难敌修罗。

那么问题来了，这修罗族怎么灭的？怎么灭的？天帝借口与修罗王商谈停战分疆之事，哄得修罗王信了三分后，在若水河边订下盟约后借口双方共饮盟酒，将修罗王等一众尽皆药翻，而后十巫领兵杀出，将之尽灭。

那修罗王也不是傻子，那酒是修罗王一方出的，但他没料到，药倒修罗一族的天婴草汁却是抹在酒杯里的，而酒杯是天帝变化出的。

所以，论心计，十个修罗王也赶不上一个天帝。

少年白帝闻听时，呆了半晌也没说话，他心中的天帝霁月光风，实非能做出此等行径之辈。

怀桑却不以为然，折扇轻摇间，冷峻而略显苍白的脸上尽是淡淡轻诮与漠然，语声平静似不波古井，有些空洞与幽寂: