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第5章（第2页）

虽然爱育黎拔力八达对近在手边的皇位难免有垂涎之心，但他的兄长、真金嫡传中&ldo;次序居长&rdo;的海山这时已踌躇满怀地从阿勒泰军营返抵和林，在那里大会诸王勋戚，接着又分三路率领大军南下，来与&ldo;宗亲毕会&rdo;。

是年夏，海山会爱育黎拔力八达母子于上都，接受宗王勋臣&ldo;推戴&rdo;，即位为新汗，他就是武宗。

武宗入都前&ldo;捍御边陲，勤劳十年&rdo;的经历，赋予他个人性格的塑造以最后的影响。

他在位的三年半，专从对贵族官僚&ldo;溥从宽大&rdo;、滥封泛赏的角度去加倍发挥成宗的&ldo;惟和&rdo;国策。

对诸王勋戚从优颁发朝会赏赐，致使给者未及半而两京府库空虚。

获得&ldo;遥授&rdo;职衔而佩相印的人以百数计，甚至宫廷演员、贩肉卖酒的人、和尚道士都有授予中枢政要职衔的，称国公、司徒、丞相者相望于朝；朝廷有大事，诏告尚未脱稿，&ldo;奸民已复群然诵之&rdo;。

官僚机构的膨胀和吏治的腐败，最终的受害者是广大民众。

武宗像前两任大汗一样，重用回回大臣主持理财大事，虽然使长期存在的慢性财政危机获得缓解，但势家权要侵贪蔽占、征敛横出，种种负担都落在一般民众的身上。

《元史》的编者写道，武宗一朝，&ldo;至元（忽必烈年号）、大德（成宗年号）之政，于是稍有变更云&rdo;。

就社会关系逐渐恶化而言，这样说似乎有一定的道理，但就元朝统治体制来说，成宗和武宗基本上是延袭忽必烈蒙古法和汉法相参并用的格局而少有变动。

恰恰是在武宗之后，元代政治中进一步汉化的趋势明显增强。

它最初似乎表现出冲破前代的体制格局从而使制度一新的迹象，但随着各种政治势力之间的反复较量，最后却演变为一系列粉饰&ldo;文治&rdo;的行动。

在元武宗千里迢迢赶到漠南，登上皇弟为他预备的皇位后，就把爱育黎拔力八达立为&ldo;皇太子&rdo;，约定&ldo;兄弟叔侄，世世相承&rdo;。

旧历正月似乎是对元朝诸帝很不吉利的月份。

武宗在即位后的第四个年头（1311）正月病死，爱育黎拔力八达终于熬过刻意韬晦的&ldo;潜龙&rdo;岁月，即位为帝。

他后来以&ldo;崇文右儒&rdo;而获得&ldo;仁宗&rdo;的庙号。

他先后建立过&ldo;皇庆&rdo;（1312～1313）、&ldo;延祐&rdo;（1314～1320）两个年号。

皇庆、延祐时期以用汉法进一步改革元王朝体制而著称于世。

但是，仁宗的改革实际上在延祐中叶差不多就停止了。

就像他的哥哥海山一样，现在轮到仁宗为推翻兄弟叔侄相继的前约而煎心焚内了。

为换取母后答己和权相铁木迭儿对他立嫡子硕德八刺为皇储的支持，仁宗后期几乎完全放弃了锐意于&ldo;安百姓以图至治&rdo;的初衷。

又是一个旧历正月（延祐七年正月），被顺利传子的迫切愿望搅扰得身心疲惫的仁宗死于大都，年36岁。

硕德八刺即位，是为英宗。

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