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第94章（第2页）

费祎到魏延的营中，把诸葛亮去世的不幸消息，秘密告诉魏延，说诸葛亮留下遗嘱，叫大家撤退回汉中，并且叫魏延担任&ldo;断后&rdo;的任务。

魏延不赞成撤退。

魏延说：&ldo;国家的大计方针，不可能因某一人的死亡而变更。

丞相的棺柩，可以派丞相行营的官吏送回汉中或四川。

军队应该留驻在五丈原，屯田、作战。

我本人相信有能力打司马懿。

&rdo;

他质问费讳：&ldo;是谁派我替杨仪这种人断后？是丞相本人么？&rdo;

他随即把自己的作战计划，与分布军队的方案，说给费祎听，叫费祎回丞相行营，以丞相司马的身份，发布命令。

费祎答应了他。

费祎回到行营以后，把魏延的吩咐丢在脑后，仍旧与杨仪合作，完全按照杨仪的意思办：大军向南撤退；下命令叫魏延断后。

魏延不理费祎的那一套；立刻派人送报告给后主，说杨仪与费祎造反。

杨仪与费祎也派人送报告给后主，说魏延造反。

地位仅次于魏延的大将王平，站在杨仪与费祎的一边。

于是，魏延失败，带了几个随从离开军队，走到汉中，被一个姓马名岱的杀了。

后主依照杨仪与费祎的请求，把魏延的罪定成谋反大逆之罪，不仅杀了魏延的妻子儿女，也屠灭了魏延的&ldo;三族&rdo;的人（三族是父族、母族、妻族）。

魏延死得很不值得，而且极其冤枉。

他倘若真想谋反，为什么不带了他所指挥的先锋部队，去司马懿的营垒中投降？却反而只带了少数人，来到汉中？他分明是想经由汉中，回成都，向后主当面报告，陈述他自己的继续作战的主张。

他不像是&ldo;烧绝栈道&rdo;，用武力阻挠过大军南下，如杨仪、费祎所说。

二七、诸葛亮德为人

在所有的三国人物之中，最能受到当代与后世的人崇敬的，是诸葛亮。

孙权与蜀汉结盟，盟书中没有提到后主，也设有提到他孙权自己，却明明白白标出了&ldo;诸葛丞相&rdo;四个字。

赞扬诸葛丞相&ldo;信感阴阳，诚动天地&rdo;。

被诸葛亮打得抬不起头来的司马懿，一生不曾在别人手中吃过败仗，应该是对诸葛亮&ldo;恨之入骨&rdo;了。

这位司马懿却在蜀汉军队撤退以后，视察了一番诸葛亮的营垒布置，忍不住说出&ldo;天下奇才&rdo;四个字，表露了内心对诺葛亮的佩服。

诸葛亮不仅有才，更重要的是他有德。

刘备在临死的时候，一面对诸葛亮亲口说：&ldo;君才十倍曹丕&rdo;；一面写给后主与鲁王、梁王等几个儿子，说&ldo;能叫人佩服的不是才，而是德。

……你们应该以（诸葛）丞相为师&rdo;。

字里行间，刘备向儿子们称许了诸葛亮的道德足以服人。

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