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又如现在报章杂志上常常鬼话连篇,这也是受我的感化。
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我说:&ot;我正在奇怪,你老人家怎会有工夫。
全世界的报纸都在讲战争。
在这个时候,你老人家该忙着屠杀和侵略,施展你的破坏艺术,怎会忙里偷闲来找我谈天。
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他说:&ot;你颇有逐客之意,是不是?我是该去了,我忘了夜是你们人间世休息的时间。
我们今天谈得很畅,我还要跟你解释几句,你说我参与战争,那真是冤枉。
我脾气和平,顶反对用武力,相信条约可以解决一切,譬如浮士德跟我歃血为盟,订立出卖灵魂的契约,双方何等斯文!
我当初也是个好勇斗狠的人,自从造反失败,驱逐出天堂,听了我参谋的劝告,悟到角力不如角智,从此以后我把诱惑来代替斗争。
你知道,我是做灵魂生意的。
人类的灵魂一部分由上帝挑去,此外全归我。
谁料这几十年来,生意清淡得只好喝阴风。
一向人类灵魂有好坏之分。
好的归上帝收存,坏的由我买卖。
到了十九世纪中叶,忽然来了个大变动,除了极少数外,人类几乎全无灵魂。
有点灵魂的又都是好人,该归上帝掌管。
譬如战士们是有灵魂的,但是他们的灵魂,直接升入天堂,全没有我的份。
近代心理学者提倡&ot;没有灵魂的心理学&ot;,这种学说在人人有灵魂的古代,决不会发生。
到了现在,即使有一两个给上帝挑剩的灵魂,往往又臭又脏,不是带着实验室里的药味,就是罩了一层旧书的灰尘,再不然还有刺鼻的铜臭,我有爱洁的脾气,不愿意捡破烂。
近代当然也有坏人,但是他们坏得没有性灵,没有人格,不动声色像无机体,富有效率像机械。
就是诗人之类,也很使我失望;他们常说表现灵魂,把灵魂全部表现完了,更不留一点儿给我。
你说我忙,你怎知道我闲得发慌,我也是近代物质和机械文明的牺牲品,一个失业者,而且我的家庭负担很重,有七百万子孙待我养活。
当然应酬还是有的,像我这样有声望的人,不会没有应酬,今天就是吃了饭来。
在这个年头儿,不愁没有人请你吃饭,只是人不让你用本事来换饭吃。
这是一种苦闷。
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