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第21章（第2页）

以东坡对少游的感情来看，如果他真有一个待字闺中的妹妹，他一定会将她嫁给秦观。

可惜没有，因此少游没有机会娶苏小妹。

那只是美好的涟漪。

大约是老百姓看苏氏父子皆是人中俊杰，怕他们好花开的寂寞，因此要敷衍出一个苏小妹，来帮衬出人生百世的轻喜完满。

北宋的那个暮寒的春天，少游在一次次贬谪中淡漠了功名，他选择流连青楼。

从杜牧到柳永到秦观，&ldo;拟把疏狂图一醉，赢得青楼薄幸名&rdo;，或许真是失意才子惯有的落寞疏狂。

中国传统恋爱方式的逼仄寡淡，使得需要相处一生的男女往往在揭开红盖头的那一霎才看清对方的相貌。

偶有思凡的，偷偷先去窥看，还不能被对方得知，那是不恭敬且轻佻的。

婚姻麻木不仁，选中了不可轻易更替。

妻子因此往往是乏味的。

很早的先贤就明白&ldo;情欲似水火&rdo;的道理。

大禹治水亦告诉人：疏而堵之，不如疏而导之。

不过少年时代禁欲是为了教子成才，这种严苛，成年以后便逐步放宽松。

随着年岁渐长，少年时代的禁情锢欲往往换来成年之后的放荡不羁，ji院成了最自由放松的社交场所。

ji院的旗幡上直截了当地写着，有钱就可以过夜。

ji女是最容易也是最不容易得到的女人。

她们往往有才有貌又擅风情，尤其是那些女中花魁。

借用制度经济学的术语，这是交易成本最高的性交易。

何况，性是一回事，爱又是另一回事；得到ji女的爱往往比得到妻子的爱更难。

因为后者方心无旁骛，前者却已阅尽千帆。

对男人而言，这个游戏本身就充满挑逗和刺激性。

即使如此，也不妨碍人和人，在天地的某个角落，邂逅一段刻骨铭心的情感。

说中国的文化是风花雪月的文化，是男人书写的关于女人的文化，真有点滑稽。

女人被他们轻贱，总是不许登大雅之堂。

然而千千万万的士人失落，沉溺，又不甘沉溺，最终的桃源归宿竟多是女人的怀抱。

自以为承担天下的男人，到最后，竟惟有在女人处才被承担。

我心底透出的意象里，少游这个人，应是青衫磊落，茕然独立于花廊下，抬头望着楼上的爱人，脸上有阳光阴影的文弱男子，有着暗雅如兰的忧伤。

那春糙清辉般的邂逅，应是他的。

他骨子里是凄婉的，连思人也是&ldo;倚危亭，恨如芳糙，过尽飞鸿字字愁&rdo;，比易安的&ldo;满地黄花堆积，雁过也，正伤心，却是旧时相识&rdo;还要幽邃深长的思意。

有时候，我甚至怀疑他眉间的愁绪，是他钟爱的女子也抹不平的。

不需学恩师&ldo;一蓑烟雨任平生&rdo;的洒然，不需学师兄&ldo;付与时人冷眼看&rdo;的狷介，人和人的禀性天赋是不一样的，无须强勉。

淮海词婉媚，一直都少了为国为民的刚烈；后来的哀伤，也是感伤身世多过于忧国忧民。

冯煦在《宋六十一家词选例言》中说：&ldo;淮海、小山，古之伤心人也。

&rdo;少游是伤心人，看来已是定论。

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