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第1章（第2页）

他们来到了院外。

门前有一个池塘，开满了紫色的睡莲。

肥肥的莲叶和花朵挤挤簇簇，舒卷有声。

池塘四周零星地栽着几棵垂柳。

可惜秀蓉既不知道莫奈，也从未听过德彪西的《贝加莫斯卡》。

吃惊之余，端午又多了一个可以看轻她的理由。

秀蓉想当然地沉浸在对婚后生活的憧憬之中。

木槿编织的篱笆小院;养一只小狗;生一对双胞胎;如果现在就要确定结婚旅行的目的地，她希望是西藏。

她的絮絮叨叨开始让端午感到厌烦。

她对眼前令人心醉的美景视而不见，可谓暴殄天物。

只是可惜了那一塘的莲花。

不过，端午对她的身体仍然残留着几分意犹未尽的眷恋。

每走几步就停下来与她拥吻。

不论他要求对她做什么，不论他的要求是多么的过分和令人难堪，她都会说：随便你。

欲望再度新鲜。

她的温和和慷慨，把内心的狂野包裹得严严实实。

到了后半夜，秀蓉发起了高烧。

虽然端午不是医生，可他立即用不容置疑的口吻对她作出诊断，宣布那是由于浮凉和疲劳而引起的普通感冒，而感冒是可以被忽略的。

凌晨时分，端午趁着秀蓉昏睡不醒的间隙，悄然离去，搭乘5点20分的火车重返上海。

临走时，他意识到自己身无分文，就拿走了她牛仔裤口袋里所有的钱。

这当然不能算偷。

在上世纪八十年代，诗人们的日常生活中，从别人的口袋里拿钱，不仅不是一种冒犯，相反是一种友谊和亲密的象征。

他留下了一首没有写完的诗，只有短短的六行。

题为《祭台上的月亮》。

它写在印有&ldo;招隐寺公园管理处&rdo;字样的红栏信笺上。

不过是临别前的胡涂乱抹，没有什么微言大义。

秀蓉一厢情愿地把它当作临别赠言来琢磨，当然渺不可解。

但诗中的&ldo;祭台&rdo;一词，还是让她明确意识到了自己作为&ldo;牺牲者&rdo;的性质，意识到自己遭到抛弃的残酷事实。

而那个或许永远消失了的诗人，则既是祭司，又是可以直接享用供品的祖先和神祇。

但端午并没能消失很长时间。

一年零六个月之后，他们在鹤浦新开张的华联百货里再度相遇。

谭端午装出不认识她的样子，但没有成功。

又过了一个月，他们迫不及待地结了婚。

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