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第45章（第2页）

按当时的规矩，这种样式的服装不宜穿到正式场合去。

于是，买了一块灰色的涤棉布（毛泽东等人当时穿的军装都是涤棉的），临时做了一套中山装，备下次有活动时用。

此后，他穿着这套灰中山装多次参加了毛泽东接见红卫兵的活动。

毛泽东见到他的时候，也没有再提过衣服的事情。

直到天气渐冷，毛泽东自己将布军装换成呢子军装后，祖父的着装才又重新换成了常规的呢子衣服。

接见红卫兵的热潮过去后，这件衣服也被闲置起来。

祖父平时不穿它，偶尔出席个会议仍旧是穿呢料服装。

1968年底，我到山西农村插队去的时候，祖母把这套灰涤棉中山装找出来给了我。

在当时的中国，涤棉较之纯棉被当作是更好的布料，用这样的料子做的衣服比纯棉的要更挺整，所以人们在干体力活的时候通常不穿这种料子的服装。

我觉得干活时穿它有些可惜，只是在不下地干活时才穿。

而在农村不下地的时间很少，因此我也很少穿它。

直到我离开农村到铁路工作以后，它才常伴我身。

后来有人告诉我，有一次见我穿那套衣服觉得很新鲜。

那时，人们的服装几乎都是蓝色的，偶尔出现灰色的，便很扎眼了。

这套衣服我一直穿到上个世纪80年代初才淘汰，那时它已经被补过多处。

除了家里人，没有人知道它竟然是&ldo;最高指示&rdo;的产物。

第二十六章步行&ldo;串联&rdo;归来

1966－1967年的那个冬季，我和班里的几个同学，一行10人，进行了一次步行&ldo;串联&rdo;。

所谓步行串联，步行为实，&ldo;串联&rdo;则是借用了当时流行的说法，因为我们并没有到外地去&ldo;串&rdo;谁&ldo;联&rdo;谁的打算，只是想到农村地区看看，了解中国农民的生活，使自己得到锻炼。

我们预计的目的地是井冈山，在地图上粗略算了一下行程，大约四千里。

但事实上我们并没有实现目标，只走了一千多里，到了河南的兰考，便登车回京了。

此事我一直觉得遗憾。

出发时，我们每人背了一个小被子、带了一个干粮袋（内装炒面）、备上必要的钱和粮票，就上路了。

我们行经的路线是：出北京、经河北省的固安、霸县、过白洋淀东侧至任丘、再到河间、献县、武邑、衡水、冀县、南宫、威县、馆陶，在这里一度进入山东境界，又折回河北的大名，然后进入河南，经南乐、清丰，至濮阳，在濮阳南面过黄河至山东东明，由山东到河南兰考。

到兰考之后，我们决定寻访优秀县委书记焦裕禄曾经&ldo;蹲过点&rdo;的村子，在那里一边休整，一边参加一些农业劳动。

先到了秦寨，这是一个很穷的村子，村里找不到一间大些的能生火取暖的屋子接待我们，只能临时把我们安置在一个小小的破庙里。

这里显然不适合休整。

此后，我们又来到赵家楼村，大队干部把我们安排在村子里的学校教室里住，这里有炉子可以生火取暖，条件比秦寨好多了。

我们在这里住了大约一周，白天参加场院里的一些劳动（田间的活早已结束了），晚上和队里社员聊聊天，了解一些他们的生活情况。

同时，我们也讨论下一步的计划。

这时，因为我们这个群体内部各人体力有较大差异，所以对于如何走下去、是否继续走下去产生意见分歧。

同学们既不愿意兵分两路，又不能统一意见。

离开赵家楼以后，我们来到兰考县城，住进接待串联学生的接待站，在这里碰到北京外语学院的一帮大学生。

他们告诉我们说北京又出大事了，为此他们决定立即回京。

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