到了12世纪，克烈部的王室成员仍然沿用着基督教人名。

在西方，人们常把这当作&ldo;约翰长老&rdo;传说的史料之一，另一处来源与埃塞俄比亚皇帝的称号有关。

成吉思汗的祖先（克烈部汗）自称马库思不亦鲁，在戈壁以东建立王权，与塔塔儿人展开了战争，后被塔塔儿人打败，塔塔儿人把马库思不亦鲁钉在木驴上，送给了远在北京的金国人。

后来马库思&iddot;不亦鲁的妻子刺杀了塔塔儿汗王，替夫报仇血恨。

马库思有两个儿子，一个叫忽扎忽思，这是带有基督教义的名字，另一个叫古儿罕。

马库思不亦鲁死后，忽扎忽思继承了王位，忽扎忽思死后，他的儿子脱黑鲁勒成为克烈部族的新汗王。

脱黑鲁勒继承王位后，同叔叔古儿罕之间展开了斗争，由于古儿罕有乃蛮王亦难察的支持，脱黑鲁勒一度曾被古儿罕驱逐出境，后来在成吉思汗的父亲、蒙古族酋长也速该的支持下，脱黑鲁勒反败为胜，反将叔叔古儿罕驱逐出境。

公元1199年，远在北京的金人为了自己的利益，也给予脱黑鲁勒强大的支持，终使其战胜塔塔儿人，成为当时蒙古地区最强大的汗王。

为此，北京的朝廷不但重新肯定了他作为克烈部族酋长的权力，而且封他为&ldo;王&rdo;，这一封号是完全具有中国特色的。

脱黑鲁勒具有了汉文与突厥文的双重名号。

再往后我们可以看到，成吉思汗最初也不过是脱黑鲁勒王帐下的一名臣仆。

成吉思汗

12世纪的蒙古（2）

蔑儿乞部作为突厥族或蒙古族的部落，生活在克烈部落以北、色楞格河下游和贝加尔湖以南的地区。

在以后的历史过程中，蔑儿乞部和克烈部落中曾出现过基督教徒。

从蔑儿乞部再往北，贝加尔湖以西，曾经出现过蒙古族的斡亦剌部（蒙古文意为&ldo;联盟&rdo;）。

通古斯族索伦人的祖先索朗族就生活在满洲的最北端‐‐额尔古纳河与黑龙江之间的土地上，至今还有通古斯族的索伦人居住在那里。

由此往南，塔塔儿人游牧于克鲁伦河的南岸、从贝加尔湖附近直至兴安岭的大片草地上。

以前人们大多认为塔塔儿人是通古斯族，但伯希和却不这样认为，他通过多方考证认为，塔塔儿人不是通古斯族，但他们所讲的话却显然&ldo;是属于蒙古语系的&rdo;。

在公元8世纪的和硕－柴达木突厥碑文中就已经提及到他们组成的联盟，称为&ldo;九姓塔塔儿&rdo;，或称作&ldo;三十姓塔塔儿&rdo;。

当时的塔塔儿人居住在克鲁伦河下游地区。