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第44章（第2页）

见识过丐儿们的泼皮无赖，又听墨乞儿说过很多关于“乞儿”

“丐儿”

的区别，藤洛不敢轻易相信丐儿的话，依旧保持着警惕。

那丐儿伸出手，将一把散碎银子和铜钱递了过来。

“我要入伙。”

“入伙？入什么伙？”

藤洛搞不懂他想干嘛，“你到底是谁？你认识我？”

“别人叫我‘睿哥’，我佩服你，你可以叫我‘阿睿’，我要加入你们。”

这个叫阿睿的丐儿很自信地说道。

不过，阿睿的自信在藤洛看来却是傲慢和无理，藤洛明白阿睿所说的“入伙”

是要加入乞儿行列，但藤洛不敢相信他的话是否真实，这背后是不是还有别的阴谋。

藤洛没有答话，继续盯着阿睿，他希望能从阿睿的言行中，查探到更多的信息。

“我要做乞儿。”

阿睿说话的口气，有一种命令的意味，“我知道规矩，这是我的投名钱。”

阿睿把手中的钱向前又递了递。

“我们没有这个规矩，也不吸收什么人‘入伙’。”

“我真的想加入你们，我知道，你们和将军丐有仇，我能打架的，能帮你们，如果要缴投名状，也行。”

阿睿说得很坚决。

投名状是忠诚之证，也相当于加入各类非官方组织的申请书，有的强盗组织，甚至要求申请入伙的成员杀人以示忠诚，目的就是让新成员背负上重案，从此义无反顾地在这条歧路上走下去。

藤洛刚刚享受完百姓奉上的、英雄般的礼遇，现在眼前这个阿睿竟然把乞儿们当做黑帮组织一样看待。

藤洛皱皱眉头，又禁不住笑了。

阿睿一再表白，藤洛相信阿睿是真心想加入乞儿们。

他也明白了，这个阿睿长期混迹在丐儿圈里，深受将军丐一伙的影响，因此身上才带着痞气、匪气，阿睿也因此把“乞儿团伙”

视为和丐儿团伙相同的组织。

乞、丐两字虽经常被并称在一起，但严格来说，却是两个不同的群体。

乞儿，以乞食果腹求生为目的，通常是遭遇不幸，食不果腹衣不遮体，被迫行乞，讨口吃喝，以求活命。

自古以来，史上出过很多有行乞经历的名人，管仲和伍子胥便是其中代表，伍子胥更是被吴楚一带的乞儿奉为“祖师”

。

乞儿，行乞的目的是为了保命，而非其它。

乞儿的一个重要特征是只接受果腹和御寒急需之物。

惨遭不幸的乞儿，如果有一天时来运转，还可以重新过正常人的生活，有志者甚至可以参加科举，出仕做官。

这类心中理想之火未灭的乞儿，为了尊严，为了心中的理想，通常只是乞食，而拒收其它财物，包括钱，以示节操。

这些事情，藤洛都是从墨乞儿嘴里听到的，藤洛也注意观察过他，墨乞儿的确从不接受钱财的施舍。

至于江九天，藤洛刚刚接触，但从他宁可去借高利贷，而不去丐要钱财这一点，藤洛相信江九天的内心也有着理想的火焰。

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