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那天晚上,我躺在床上久久未能入眠。
我凝视着倾泻在薄薄的绿色帐篷顶上的月光,聆听着沙滩海水拍岸的声响。
霍图。
马图阿正是在那里登陆的。
我多么想知道,他登陆时乘坐的是什么样的船只,他所说的又是何种语言。
登陆后头几天,考察队的几位考古学家便到各处去走走,初步摸摸情况。
其余的人则忙着把装备运上岸来,并且详细制定考察队的活动计划。
复活节岛全长约十英里。
岛上有许多古道遗迹。
绵羊饲养场场长清除了最碍事的乱石,从而扩展了岛上的道路网,所以,我们可以乘吉普车颠颠簸簸横越全岛。
塞巴斯蒂安神父和总督,帮我们弄到不少马匹和当地生产的木制马鞍。
就连岛上最穷的居民,每人至少也有一匹可供骑坐的马。
谁也不在岛上徒步行走,因为几乎遍地都是大块大块的火山熔岩碎渣,就像红棕色及黑色焦炭那样。
碎渣之间的空隙很小,有些空隙只能容下一只马蹄。
复活节岛的孩子,刚会走路便学骑马。
我们常常看见三个娃娃骑着一匹不鞴鞍的马,后面的孩子趴在前面孩子的身上,最前面的孩子紧紧抓住马鬃,在满地乱石的原野上自由奔驰。
正文各种不同的雕像
(本章字数:1678更新时间:2008-7-1013:19:17)
现在,我们不仅在复活节岛上发掘出了各种不同的雕像,而且在几个&ldo;阿胡&rdo;的墙台里,也发现了不少极不寻常的石像,其中有些在第二历史时期就被打碎,并且当做建筑材料和填料来使用。
那时,人们改建了古典式的墙台,而从拉诺拉拉库运来的石像却作为巨大的纪念碑安置在墙台上。
塞巴斯蒂安神父也突然想起,他曾偶尔碰到过几个用坚硬的黑色玄武岩刻成的大如常人的石像。
他见过其中一个石人被压在墙下,当做古代&ldo;阿胡&rdo;正面墙垒的基石,只有石像宽大的背部还露在地面外。
就在今天村子所在的地方,塞巴斯蒂安神父和当地人帮我们把一个长着双腿的巨大石像立了起来。
结果证明,这个庞然大物也属于一种非同常规的原始类型,它和维纳普的无头石像一样,都是用红石头刻成的。
现在,我们已经非常接近自己的目标了,在这块难以拼齐的七巧板中,第二块很快便可就位了。
我们发现,在第一历史时期里,建筑南美式漂亮墙台的人所雕刻的石像,不同于在拉诺拉拉库雕刻的、使复活节岛闻名于世的石人。
这些第一历史时期留下的、来自外地的石像,通常比一般人的身体大不了多少。
它们都长着圆头、短脸、大眼睛。
这些石像,有的用红色凝灰岩刻成,有的用黑色玄武岩做材料;但也有的取材于黄灰色的拉诺拉拉库岩石,这种岩石成了第二历史时期雕刻家选用的最重要的原料。
岛上这些最早的雕像与著名的复活节岛巨像很少有共同之处,但有一点是例外,即它们通常也弯着胳臂,双手笨拙地放在肚子上,左手的手指对着右手的手指。
这也是许多印加人古代石像的一个特色,也是波利尼西亚附近岛屿上雕像的一个特征。
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