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不过阿芒可不知道这些,而且这个时候,罗伯斯庇尔的名声正好着呢。
他在三级会议及制宪会议期间共发言二百多次次,在代表中排第二十位。
他在演讲中支持男性公民普选权、反对国王否决权、支持赋予犹太人民权、呼吁废除奴隶制和死刑,反对新闻审查。
(是的,你没看错,“杀人狂魔”
罗伯斯庇尔那时候是个废死主义者。
奇怪吗?这并不奇怪,这只是屁股决定脑袋的有一个证据罢了。
当罗伯斯庇尔还是个废死主义者的时候,死刑这个工具是控制在国王路易十六手中的,它威胁到的是罗伯斯庇尔这样的“刁民”
。
所以作为“刁民”
的罗伯斯庇尔自然反对它。
而当这个工具落到了罗伯斯庇尔手中,那情形自然就不一样了。
说起了这会儿的路易十六刚刚完成了他这辈子唯一的技术发明——改进了断头台的设计,提高了它的效率。
而极具讽刺意味的是,这改进版的断头台的第一个用户,就是路易十六本人。
鲁大师诗云:“一阔脸就变,所砍头渐多。
忽而又下野,南无阿弥陀。”
可为这些人的写照。
)
罗伯斯庇尔的这些建议大多并没有被通过,但是却给他带来了“不可腐蚀者”
的美名。
如今得到了他的邀请,自然让阿芒欣喜不已。
而且罗伯斯庇尔提供的地点也格外的特别,这处地方就是罗亚尔宫。
罗亚尔宫最初是为路易十三的首相黎塞留所建,曾称红衣大主教宫(黎塞留是法兰西枢机主教),后转为奥尔良公爵的宅邸。
为了拉拢巴黎的民众,奥尔良家族在1780年将它向公众开放。
自此,这座私人花园宫殿逐渐变成巴黎民众的公共广场。
当然,这背后也肯定有奥尔良公爵的意思。
如今他在政治上的野心,也完全可以说是路人皆知了。
在1789年法国大革命其间,巴黎有两个政治中心。
一个是巴黎之外的凡尔赛,那里正在召开决定法国命运的三级会议。
另一个则是巴黎市中心的罗亚尔王宫。
在那一段时间,它是测量巴黎民众政治狂热的温度计。
这是两个政治权威所在,如果加以比较,1789年7月14日之后,不是凡尔赛而是罗亚尔在引领着法兰西。
因为凡尔赛影响不了罗亚尔;反过来,罗亚尔却能支配凡尔赛。
罗亚尔宫是一处能容纳上万人的大宫殿,这里是盛产各种各样政治小册子和演说家的地方,当然这里更不缺各种各样的观众和听众。
三级会议以来,人们在这里交换各种信息,包括来自凡尔赛的;同时又把它变成各种流言散布出去。
如果阿芒的戏剧能在这里上演,哪怕只上演一场,也绝对能让阿芒声名大噪。
阿芒稍作考虑,就接受了这个邀请。