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第53章（第2页）

一位好心人救了我，他是龙虎山的道友。

等我情况稍好之后，他带我到龙虎山养病，在那里我认识了我的道门师父。

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&ldo;我有个问题。

先声明下，我不是很懂你们的规矩，如果有所冒犯，请不要见怪。

&rdo;范哲插话说，&ldo;你改投道门，不需要征求原来师门的意见吗?&rdo;

徐嗣笑了笑，&ldo;佛教本来就允许比丘有七次归俗的机会。

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&ldo;就是还俗的意思?&rdo;

&ldo;这两个实际上还是有差异的。

还俗最早是指僧尼因为破戒被逐出，归俗才是僧尼因为个人意愿舍戒返回俗世。

当然，现在一般人说的还俗也包括归俗的意思了。

我入道门还有个原因是，我离寺之时师父曾告诉我说，我是他最具慧根的一名弟子，他希望我能够在信仰的道路上比其他人走得更高更远。

他说因为我尚未受比丘戒，也就是所谓的具足戒，只要能够磨砺本心，他允许我顺遂自己的意愿选择信仰。

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&ldo;听这意思，你后来加入道门是为了多一层历练?&rdo;

徐嗣点点头，&ldo;也可以这么理解吧。

面对世间诸象，在我的脑海里常常会有几种很不一样的观念相互对峙，看上去难以调和，但隐隐地又颇有相通之处。

总之，这样特殊的经历让我受益良多。

所谓万法归宗，世间有些东西看起来大相径庭，但到了某种更高的层次之后说不定又会融汇一体。

就像水和冰，看似迥然不同，但却不过是同一种物质的一体两面。

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&ldo;我还是有点儿不明白，为什么你的道友们对你曾入佛门的事情讳莫如深呢?&rdo;范哲想了想，&ldo;以前佛、道相争了几千年，对道教来说，不管出于什么原因，如果有一位僧人放弃原先的信仰加入道门，这对于道教本身来说至少不是什么坏事吧?&rdo;

徐嗣低头抿了口茶，&ldo;事情不是这么简单。

我在江西入道后，很快得到师父赏识，对我悉心教诲。

中国现存道教分正一派和全真派，我们属于正一派。

几年后师父推荐我到玉虚宫继续修行。

到玉虚宫后不久，我便得到道众认可，道行也颇有精进，直到几年前成为观主至今。

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范哲隐隐察觉出一点儿什么，&ldo;这一路都挺顺利，看来你选择的追寻大道的方向蛮正确。

&rdo;范哲想了想，又补上一句，&ldo;至少对你来说是这样吧。

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&ldo;我当然是一心向道，这点没有疑问。

&rdo;徐嗣深吸了口气，目光中有奇特的光点闪现，&ldo;我承认回过头看这一路，的确走得很顺利，可问题在于，我的道友当中比我向道之心坚决的大有人在。

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