这一时刻，不啻是中国专制政治史上最辉煌、最伟大的一个瞬间。

历代王朝权力交接之际的血腥、紧张、能量自我冲突都被乾隆巧妙化解。

在中国历史上，这确实是一个空前绝后的创举，是专制时代权力平稳交接的一个完美典范。

历史学家对乾隆的这一举动一致高度评价，其中以清代史学家赵翼所言最有代表性：

惟我高宗纯皇帝当大一统之运，临御六十年，亲传宝位。

犹时勤训政，享年到八十有九；今上自受禅后，极尊养之。

诚无一日不亲承色笑，视宋孝宗之一月四朝，曾不足比数焉。

然则两宫授受，慈孝兼隆，福德大备，真开辟以来所未见，岂不盛哉！

二&ldo;千古第一全人&rdo;

对于禅让之举，乾隆非常看重。

他把这一举动，当作自己生命中最后一件大事，当成了六十年统治的完美压轴。

乾隆认为，这一举动，标志着他成了全人类历史上最伟大的统治者，成了人类历史上第一个&ldo;全人&rdo;。

如前所述，乾隆皇帝是史上雄心最炽、最自负的君主，他时时处处，要超越历史，创造纪录，把自己大大地写在历史上。

因此，越到晚年，他就越看重自己在历史排行榜上的位置。

他乐此不疲地把自己和历代帝王比较，一而再、再而三地证明自己确实是伟大得无与伦比。

开始是比疆域，比人口，后来是比政治安定，比军事成就。

在这些都比无可比之后，他开始和历代帝王比年龄、比在位时间、比儿孙数目。

这项工作给他带来了极大的快乐。

在乾隆四十五年（1780年），乾隆作《古稀说》。

之所以对七十这个岁数如此重视，一方面是因为这个年龄对中国人来说，是一个重要分水岭；另一方面，因为乾隆是大清开国以来六位君主中第一个活到了七十岁的人。

在他之前，努尔哈赤寿六十八，皇太极五十一，顺治二十四，康熙六十九，雍正五十八。

太祖和圣祖都接近了古稀的门槛，只有乾隆成功地跨过去了。

在功业上，他早已经成为第一，如今在年龄上，他又成了第一。

在《古稀说》中乾隆与史上的六位长寿帝王进行了比较。

他确信自己已经超越了其中四位，另两位元世祖和明太祖，勉强可以和自己比肩，因为他们毕竟是创业之主，而他只是继承之君。

没能亲手开创王朝，这是他无法弥补的遗憾。

不过继承之君也有继承之君的好处，那就是福大运大，不用栉风沐雨，九死一生，而是平安顺遂登上帝位。

中国人对人生境界的向往包括三个终极目标‐‐多福，多寿，多子孙。

第一条他已经无可挑剔居于历史最前列了。

而第二条他的排名也越来越靠前，而第三条他则有可能开创一个历史纪录。

乾隆四十九年（1784年）年初，皇帝下了一道不同寻常的诏书，封自己的长孙绵德为固山贝子。

如前所述，绵德因为私下与官员交往，前些年被革为庶人，如今突然获得荣封，是因为他立了什么特殊功勋吗？其实不是，绵德的晋封只是因为他的府内将要诞生一个婴儿。

虽然得了孙子孙女在早婚的皇室并非什么大事，但绵德府中将要降生的这个婴儿可非同寻常。

如果出生的是一个男孩，那么他将是乾隆皇帝的第一个玄孙。

也就是说，他的出生，标志着乾隆将要五代同堂。

这在人均寿命不长的古代，是极大的喜事。

闰三月初八，一骑快马把一个激动人心的消息传到了皇帝所巡幸的江宁。

皇元孙诞生，五世同堂的愿望实现了。

群臣额手称庆，皇帝大摆宴席，款待所有大臣。

皇帝的高兴可以想见，他立刻写了一首诗：