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第52章（第1页）

&ldo;自己的教士？这不是有点太过分了吗？&rdo;

&ldo;他的意思是：教士与上帝的关系并不比一般人亲近。

路德派教会之所以雇用教士，乃是因为他们需要有人做一些实际的工作，如主持礼拜或料理日常事务等。

但马丁路德并不相信任何人能够透过教会举行的仪式，获得上帝的赦免与宽宥。

他说，人只能透过信仰得救，这是&lso;无法用金钱交换的&rso;。

这些都是他在研读圣经以后的心得。

&rdo;

&ldo;这么说马丁路德也是典型的文艺复兴人士啰？&rdo;

&ldo;也不尽然。

马丁路德重视个人，强调个人与上帝之间的关系。

在这一点上他算是典型的文艺复兴人士。

也因此他从三十五岁开始自修希腊文，并进行将圣经翻译成德文的繁重工作。

他使得一般大众使用的语言取代了拉丁文的地位，这也是他与典型文艺复兴人士相像的另外一个特征。

然而，马丁路德并不像费其诺或达文西一样是人文主义者。

同时，他也受到伊拉斯莫斯等人文主义者的批评，因为他们认为他对人的观点太过消极了。

马丁路德曾经宣称，自从亚当与夏娃被逐出伊甸园后，人类就彻底腐化了，他相信唯有透过上帝的恩典，人类才能免于罪孽。

因为罪恶的代价就是死亡。

&rdo;

&ldo;听起来满灰暗的。

&rdo;

艾伯特起身，捡起绿黑相间的小弹珠，放在上衣的口袋内。

&ldo;天哪！

已经过四点了！

&rdo;苏菲惊叫。

&ldo;下一个人类史上的伟大时期叫做巴洛克时期。

不过，我们只好等到下一次再谈了，亲爱的席德。

&rdo;

&ldo;你说什么？&rdo;苏菲从椅子上跳了起来。

&ldo;你叫我席德！

&rdo;

&ldo;是我一时不小心，喊错了。

&rdo;

&ldo;可是，无心之言或多或少都是有原因的。

&rdo;

&ldo;也许你说得对。

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