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第14章（第3页）

&rdo;颜师古注：&ldo;夜郎、僰中，皆西南夷也。

&rdo;下文《难蜀父老》，《司马相如传》又载：&ldo;相如使时，蜀长老多言通西南夷之不为用，大臣亦以为然。

&rdo;相如&ldo;乃著书，藉蜀父老为辞，而己诘难之，以风天子，且因宣其使指，令百姓皆知天子意。

&rdo;《喻巴蜀檄》、《难蜀父老》二文均见《汉书》本传。

〔7〕关于相如讽谏游猎信谗，据《汉书&iddot;司马相如传》载：相如&ldo;尝从上至长杨猎，是时天子方好自击熊豕，驰逐野兽，相如因上疏谏，……上善之。

还过宜春宫，相如奏赋以哀二世行失&rdo;。

赋中有云：&ldo;持身不谨兮，亡图失势；信谗不寤兮，宗庙灭绝。

&rdo;《谏猎疏》及《哀二世赋》均见《汉书》本传。

〔8〕《大人赋》《汉书&iddot;司马相如传》载：&ldo;相如见上好仙，……

以为列仙之儒居山泽间，形容甚臞，此非帝王之仙意也，乃遂奏《大人赋》。

&rdo;颜师古注：&ldo;儒，柔也，术士之称也，凡有道术皆为儒。

&rdo;&ldo;大人，以谕天子也。

&rdo;赋见《汉书》本传。

〔9〕贾谊升堂，相如入室扬雄语。

语见《汉书&iddot;艺文志》：&ldo;诗人之赋丽以则，辞人之赋丽以y。

如孔氏之门人用赋也，则贾谊登堂，相如入室矣，如其不用何！

&rdo;意谓相如辞赋造诣高于贾谊。

〔10〕文章冠天下班固语见《汉书&iddot;地理志》：&ldo;巴、蜀、广汉本南夷，秦并以为郡&rdo;，&ldo;及司马相如游宦京师诸侯，以文辞显于世，乡党慕循其迹。

后有王褒、严遵、扬雄之徒，文章冠天下&rdo;。

〔11〕王褒字子渊，西汉蜀郡资中（今四川资阳）人，宣帝时为谏大夫。

所撰《圣主得贤臣颂》，以为&ldo;圣主必待贤臣而弘功业，俊士亦俟明主以显其德&rdo;，见《汉书&iddot;王褒传》。

又有俳文《僮约》，是一篇反映当时奴仆劳苦生活的游戏文章，见《艺文类聚》卷三十五。

李尤，字伯仁，东汉广汉雒（今四川广汉）人，安帝时为谏议大夫。

受诏与刘珍等撰《汉记》，又撰有赋、铭多篇及《七叹》、《哀典》等。

事迹见《后汉书&iddot;文苑列传》。

〔12〕《长门赋》相如为谪居长门宫的陈皇后作。

赋中描写一个弃妇的寂寞痛苦，以求感动武帝。

收入《文选》。

〔13〕《美人赋》司马相如游梁时作。

赋中叙述相如不慕女色，以自炫高洁。

收入《古文苑》。

扬雄语见《汉书&iddot;司马相如传赞》：&ldo;扬雄以为靡丽之赋，劝百而讽一，犹骋郑卫之声，曲终而奏雅，不已戏乎！

&rdo;按班固引扬雄的话非专对《美人赋》而发。

又，《史记》本传末&ldo;太史公曰&rdo;亦有这段文字，但司马迁早于扬雄多年，不可能引用扬雄的话，当系后人所加。

〔14〕《汉书&iddot;司马相如传》：&ldo;天子曰：&lso;司马相如病甚，可往从悉取其书，若后之矣。

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