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所以木槿思虑再三,决定按照王家人的猜测拿出五百斤放在王家那边,在有粮和榔头那边再放上一些,万一到时候真等王家粮食用完,她也能有个由头光明正大地拿粮出来。
榔头一家五口拉着一辆板车,他兄弟二人加上父亲轮流拉车。
有粮虽然已经分家,但是他爹娘并三个兄弟也选择同他一道跟着王家村走,他们皆没有牛马,靠人拉着板车走。
榔头有粮悄悄拉过自家板车,又把粮食放到自家车上,拿被子和家什盖上才了事。
——
有不少外村人跟着王家村一起走,这些人大都是王家村村民们的姻亲。
其中,有牲畜拉车的人极少,王宝兴家一头牛一头骡子,是最轻快的,剩下就是王宝山和另外四五户,都是只有一头牛,最后还有家冬天农闲偶尔走街串巷卖小零件的人家有头骡子。
除这一小部分人有牲畜,大多数人都是自家把车套在肩膀上,拉着走。
还有家当格外少的,直接带着扁担,两边各挂一个大竹筐挑着走。
要是城门没有关的话,王宝山说不准还会进城再买头驴或者骡子回家,可惜现下县太爷下令把城门关了,他们即使有钱都买不到。
一般说来,一头牛至少得花费三十两银子才能买到,还因为官府对耕牛有管制不一定能买得到,而一头毛驴价格只有牛的十分之一多些。
只要三四两银子就能买到一头驴。
待大家把东西归置完便准备上路了。
村里要走的人家十五六户,每家多则数十口人稍微两三口人,这些多是家里头有正当年龄的壮丁的,不走就得被抓去打土匪。
村里剩下的几户家里没有适龄男人,又舍不得家里头的土地,所以准备再多挨几个月,说不准就下雨了呢,也不是他们顽固,现在人们大都安土重迁,大伙谁都不愿离开家乡。
当然,还有姻亲来投奔他们一起走的,这种姻亲一般关系非常亲近,比如女儿女婿家或者媳妇娘家,走的十五六户里头差不多十来户都提挈着亲戚一道。
小农社会强调人多力量大,重视宗族血缘,木槿穿过来之后见得多了便不以为奇。
村里走了十五户人家,剩下的四五户死活都不肯离开,于是就由族长出面把其余人的房屋土地托付给留下的人家。
“要是有水的话,土地你们先耕着,等我们回来再还回来就是。”
族长的意思很明确,就是说他们逃荒时土地随便谁来耕种,但要是官府不追究,他们有朝一日还能回来,土地房屋就得还回来。
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