叶知秋蹲在祭司面前吃力的交谈了半天，祭司虔诚的抚摸着手里的青铜面具，脸上充满了骄傲的荣光，好像那面具再一次让他感应到种族曾经的辉煌。

叶知秋站起身默默叹了口对我们说，祭司告诉她，当时迁移到此地的九黎先民的确人数众多，但随着时间的流逝，九黎族先民慢慢开始分流和演化，形成其他的种族，虽然追根溯源还依稀保持着一些九黎族的文化，但渐渐已经失去了九黎族最原始的历史。

祭司不知道到底还有多少向这样纯正的九黎后裔部落，但随着九黎族人的减少，负责传承历史的祭司也所剩无几，这或许也导致了九黎族很多历史没能传承下来，但是祭司很确定的告诉叶知秋，他所继承的历史记载中绝对没有关于祖神之殿位置的丁点消息。

祭司恭敬的双手放下青铜面具，缓缓抬起头煞白的双眼望向我们站立的方向，嘶哑的声音令人胆寒。

&ldo;他在说什么？&rdo;我问叶知秋。

&ldo;祭司说他虽然不知道祖神之殿的位置，但这个九黎宗支历代祭司传承着一句话，任何胆敢觊觎和窥探祖神之殿的人，一旦惊扰了祖神的安息会受到诅咒，死亡会随之降临。

&rdo;叶知秋望着祭司惶恐的说。

这句话我们从猝死的老人嘴里也听到过，干盗墓的最不屑一顾的就是什么诅咒，那都是编出来吓唬人的，这种事将军应该经历的最多，可如今他叼着烟神情凝重踌躇不宁，毕竟这个诅咒已经有人验证过，百多人有去无回，即便回来的也生不如死的活着。

九黎族的文化现在所剩无几，就连温儒这样的专家也所知不多，但入地眼偏偏却用的是九黎祖神的图案，很显然不管入地眼是什么人，这十二个人绝对知道九黎祖神的存在。

我是亲眼见到父亲被金主所杀，我实在想不明白，一个山里给死人抬棺的人为什么会和入地眼有交集，韩晋死前说过，父亲曾经和金主一起去过一个地方，并且父亲偷偷带走了一样东西，这说明父亲和入地眼是有关系的，应该就是这个东西给父亲招致了杀身之祸。

我迫切的想为父亲报仇，就必须先查明金主的身份和背景，看起来不管怎么样，我都必须找到祭司提到的祖神之殿。

&ldo;从廖先生在地图推断出的范围看，四十年前消失的人应该在这片区域某个地方，目前大致能推测，他们应该无意中发现了九黎族的祖神之殿。

&rdo;我深吸一口气严峻的说。

&ldo;不过在这么大的范围内要找寻一处遗迹几乎如同大海捞针，当然，首先得是这所谓的祖神之殿的的确确存在的话。

&rdo;

&ldo;其实我也不是太相信有什么祖神之殿。

&rdo;宫爵若有所思的说。

&ldo;按照祭司的描述，那应该是一座用来供奉祖神的神殿，动用那么多的人力修建怎么也应该有些风闻传出来，就连祭司自己也说，九黎族人在后来慢慢开始演化和分散，那为什么修建祖神之殿的消息没有随之扩散呢？&rdo;

&ldo;宫爵说的对，世上没有不漏风的墙，这一路我们问了这么多人，也就这里的人知道什么祖神之殿，真有什么遗迹哪儿能瞒得住人。

&rdo;田鸡点点头也认同宫爵的想法。

&ldo;再说了，祖神是什么，到底是祖先还是神，如果是祖先那就是普通人，这多几千年了估计早化成灰，要是是神的话，蚩尤也不至于打仗打输，最后把命都丢了。

&rdo;

&ldo;对啊。

&rdo;田鸡的话提醒了我，转头对叶知秋说。

&ldo;问问祭司，他们九黎族的祖神到底是什么？&rdo;

叶知秋重新蹲在祭司的面前，交流了片刻后，祭司煞白的眼睛死死盯着旁边的叶知秋，表情透着轻蔑的敌视。

&ldo;祭司说不会告诉我们任何关于祖神的事。

&rdo;叶知秋站起身失望的摇摇头。

&ldo;我就知道，什么不想告诉我们，指不定是编不下去了。

&rdo;田鸡不以为然的说。

&ldo;祭司不说并非是编不下去，别忘了他们是九黎后裔，而我们是炎黄子孙，说简单点，他们是黎民，而我们却是百姓，在黎民的心目中，对炎黄子孙永远都充满了敌视，他们怎么会把自己祖神的事告诉曾经的敌人后代。

&rdo;温儒慢慢摇摇头看着盘坐在地上依旧高傲的祭司。

&ldo;不过有一点你们恐怕说错，九黎祖神的存在未必是空穴来风，虽然我无法判断所谓的祖神是被人为神话的人，还是匪夷所思的神，但是我倒是可以证明九黎祖神或许真的存在……&rdo;

第78章大迁徙

我们的目光都落在温儒的身上，他告诉我们，二十年前那场席卷神州的红色浪cháo，几乎让考古工作处于停滞了足足十年，大批的优秀考古专家被打成黑五类含冤莫白。

温儒那个时候还是考古所的研究员，被下放到江西苗寨改造，大跃进时对苗寨周围的山林开荒，无意中挖掘出一处年代久远的遗迹，温儒回忆那遗迹规模虽然不大，但出土的文物却极其罕见。

可在当时根本无法组织大规模的抢救挖掘，破四旧让考古一直处于风口浪尖上，那些珍贵的文物和遗迹被归类于旧文化和旧风俗被大量的损毁。