三个月前，扎西来到印度北部的那烂陀。

这里曾经是闻名世界的佛教修学中心，是世界上最早的大学之一。

它在鼎盛的时候，曾有学僧逾万人，辩经论道的声音经年不绝，甚至消融教区上空的云雾。

到了十二世纪，土耳其和阿富汗的伊斯兰军队侵入印度，这座佛教圣地一夕之间毁于兵燹。

扎西走近那烂陀的时候，已经是傍晚时分。

在夕阳的余晖之中，饱经岁月雕蚀的残垣断壁呈现在扎西面前，让他神情不能自主，好像一种来自天际的力量激荡着他的内心，让他穿过苍茫的时空与佛对话。

他感到诸佛诸菩萨就在他的周围，他竟然不自量力地挥舞着手臂，击掌顿足，要与神明们展开一场辩经。

正当扎西手舞足蹈高谈阔论的时候，有人在他的身后狂笑不止，那不是佛菩萨的声音，而是人的声音，是一个孩子幼稚的笑声。

扎西有些不快，转过身去，看见一个身穿绛色僧袍的孩子站在废墟的台阶上。

从他上身的锦缎小坎上可以断定，他不是一个普通的小喇嘛，而是格鲁派哪个世系的小活佛。

在如此荒凉的地方遇见一位同胞，实属难得。

扎西转过身去，关心地问：“你从哪儿来？”

小活佛笑嘻嘻地说：“我从王舍城来。”

扎西又问：“就你一个人？”

这位小同胞的身边竟没有一个陪同的大人，不能不让扎西感到费解，他难道从天而降？

“他们磨蹭，落在了后面。”

听了这话，扎西心里有了底，这位小活佛应该和自己一样，是从拉萨来印度朝拜圣迹的。

王舍城是佛陀正觉前修习、正觉后弘法的地方，佛教史上，僧伽们第一座精舍就位于此城之中。

小活佛不再理睬扎西，他爬上一段矮墙，在上面蹦蹦跳跳地玩耍起来。

最后一抹天光暗淡下去，扎西左顾右盼还不见与小活佛同行的人出现。

扎西只好拦住这个贪玩的孩子：“天黑了，你一个人在这儿很危险。

我也要去王舍城，你跟我一起走吧。”

小活佛看出扎西的疑虑，仍然笑嘻嘻地说：“你不用担心我，我倒是担心你哪。”

“我有什么好担心的？”

小活佛指着北边若隐若现的山峦说：“翻过喜马拉雅山，那边就是拉萨。

你不是要回去吗？”

“是啊，你怎么知道？”

“我们的寺庙在那边，不管离开多久，都得回去。”

扎西觉得这个孩子很睿智。

在冬季翻越喜马拉雅山确实是一种冒险，严寒、风暴、雪崩很可能不期而遇，每年都有香客丧生于山路上。

小活佛见扎西一脸不以为然，突然认真起来，瞪着大眼睛盯着扎西：“第十六绕迥水鸡年和木狗年之交，拉萨有避不掉的凶兆。