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第222章（第2页）

李仁孝，光听这名字就知道，他深受儒家文化的影响。

仁宗皇帝继位之后，全面继承了老爹的政策，大兴文治，厚养儒臣。

把他老爹开创的学校的招生名额扩大了十倍都不止，原来他老爹供养三百儒生，到他这儿进学子弟三千人。

皇宫里边还设立小学，七到十五岁的贵族子弟必须入学。

贵族子弟如果不接受教育就不能当官。

这好对付，我不当官，我们家有的是钱，我是王爷的儿子，当官还受累呢，我不当就是，我就不念书。

皇上还下旨不念书不许结婚，这下傻了。

你可以不当官，但你能不结婚吗？王爷也不干啊，不孝有三，无后为大，你不结婚，咱家的香火就断了。

我是王爷，到你这辈无后国除，咱这一支就交代了。

皇上想的这招太绝了，怎么能让夏国贵族有文化呢？你们只要不读书，就不能当官，也不能结婚。

这样，西夏的贵族子弟只好进学读书。

皇帝经常去学校视察、督导，看看学生学业怎么样，老师的课业怎么样。

紧接着，皇帝下令，尊孔子为文宣帝，中原王朝孔子是文宣王，在西夏是文宣帝，作为皇帝来祭祀。

全国各地建立孔庙，孔庙一定要壮观、精美，国家拨给经费，儒学在西夏大盛。

仁宗还取法中原，编订法律，翻译典籍，加强农业生产，西夏的纺织业、印刷业，全都欣欣向荣地发展了起来。

李仁孝在位的时候，西夏的国策不可避免地滑向了以儒立国。

在这种情况下，要把这个国家平平稳稳地带上正路，不走邪路，外交政策的作用就显得非常突出了。

此时，西夏基本上是处在金朝的包围之中，跟宋朝已经隔绝了。

仁宗认为，归附金国，至诚事大，绝对是最基本的国策。

如果这个国策动摇了，就会给西夏带来灭国之灾，仁宗皇帝对于这一点确信不疑。

第4节交好邻国

李仁孝的父亲李乾顺在位的时候，采取的是左右逢源的外交策略，与邻国相处甚好。

那么，这位李仁孝会不会也像他的父亲那样做呢？当时已经非常强大的金国会买他的账吗？

仁宗皇帝有一次诛杀了两位想叛逃金朝的宋朝降将。

这两个人北宋末年在跟西夏接壤的地方做官，西夏攻打北宋的时候，二人归降，现在又要叛降金国，仁宗皇帝就把这两个人杀了。

事过之后，他把此事奏报金国。

当时金国皇帝是金熙宗，熙宗非常不高兴。

这俩人本来想投奔我，你不经任何人同意，也没有跟我说一声，就给杀了？但是，他也没法公开下诏指责，只能责怪夏仁宗太过专权，以后再有这种事，你要奏报上国知道。

仁宗赶紧上表请罪，但以后有样学样，什么事我先干了，干完了之后，你翻脸我就请罪，不就是写检查吗？

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