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第78章（第2页）

它们当中没有任何一只能够目睹下一次晨曦的来临。

蜉蝣死了。

它们那小如灰尘的大脑至死都不知道大地其实有昼夜交替。

当然，它们更不可能想象到若干次昼夜交替之后的季节轮回。

在这个短暂的夏日，它们方生方死。

蜉蝣的尸体堆积着，组成无数个刺目而讨嫌的警示标志，令原本似乎没有尽头的恒常世界显露出虚弱与不安。

&ldo;我们是蜉蝣。

&rdo;孤独的行者如是说，声音低回。

但我们怎么会是蜉蝣呢?蜉蝣成虫的生命同一个人相比短暂得如同一瞬。

生物学上，人类属于脊索动物门哺乳动物纲灵长目人科人属智人种，而蜉蝣却属于相隔遥远的节肢动物门昆虫纲蜉蝣目，两者之间何止天壤之别。

但是，人类和蜉蝣真的不一样吗……

&ldo;寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。

&rdo;行者渐行渐远，声音和背影一同隐没在了暗夜之中。

像是有道闪电从天划过，拂掉了蒙在心灵上的最后一层灰霾。

杜原的身躯剧烈地颤抖了一下，双眼猛然睁开。

冷淮似有所料地注视着这一幕，一言不发。

&ldo;我的天啊，原来如此。

&rdo;杜原喃喃说道，&ldo;如果我们把目光放远，放到宇宙中更普遍的尺度上，就会看到另外的&lso;年&rso;，那就是天年!在它面前，人类……是蜉蝣。

&rdo;

冷淮显出激动之色，这段时间以来，他等待的正是这一刻。

从某种意义上说，这也是江哲心的部分思想获得重生的时刻。

砂粒不知道海洋的浩渺是因为它沉得太深，蜉蝣不知道时空的广阔是因为它生命太短。

最原始的地球生命甚至不能察觉昼夜更替，因为那时的它们还没有进化出感光器。

在此之后，水螅、珊瑚、招潮蟹这样的古老物种经过了上亿年的潮汐洗礼，方能依稀领悟日月轮回的奥秘。

又是几亿年过去，爬上陆地的生命开始了与变幻莫测的季节的抗争，艰辛备尝。

经过三十多亿年的漫长演化，这种叫&ldo;生命&rdo;的东西甚至在身体里产生了&ldo;生物钟&rdo;机制，能够随着时间流逝精确调节自身活动节律。

南非有一种大叶树，叶子每隔一百一十分钟就翻动一次，当地居民称其为&ldo;树钟&rdo;。

南美洲危地马拉的第纳鸟每隔三十分钟就会鸣叫，误差不到十五秒。

许多动物都在特定的季节更换皮毛，而像寻偶、繁殖等更是有着非常严格的时间表。

但是，自然界中至今并不存在任何一种能够凭着生物钟精确度量&ldo;年&rdo;的生物，最多也就达到近似适应的程度。

即使在人类这样的智慧物种诞生很久之后，能够创制准确历法的文明也是凤毛麟角。

对&ldo;年&rdo;的认识贯穿了整部人类历史。

所有人都知道四大文明古国是古埃及、古巴比伦、古印度、古中国，但很多人不知道的是，这四大文明古国的顺序并非简单并列，而是在时间上有明确的先后之分。

考古资料显示，古埃及太阳历诞生于公元前四千年前，古巴比伦太阳历大约诞生于公元前三千五百年，古印度太阴历大约诞生于公元前二千五百年，而中国的阴阳历大约诞生于公元前二千一百年。

学术界普遍认为历法是衡量一个文明发展程度的重要标准，正因如此，古代中国的文明史排在了四大古国最末。

玛雅太阳历诞生于公元前三千一百年前，但因为玛雅文明在考古史上被发现得太晚，否则的话，玛雅将会排在第三位，而古中国则很可能不再位列四大文明古国之中。

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