虽然在一开始炼化引导灵体要耗费功力和时间，影响自身修炼，但随着灵体的增多，灵体修炼的真元能反过来回馈主人，灵体越多、回馈的真元越多；如果让灵体修炼精神力，甚至可以回馈主人元神之力。

这就等于有许多誓死追随的属下帮助主人一起修炼。

但一尊灵体只能修炼一种功法，如果顾以宁让灵体修炼了玉鼎经就不能再修炼别的任何功法，哪怕是道法也不行，且修为永远比主人低一阶。

御灵总纲的&ldo;灵&rdo;是指万物生灵，图腾印记不仅可以用于控制异能者自身炼制的灵体，也可以用在别的生灵身上，被图腾印记控制的生灵不仅跟灵体一样，可以被主人任意的抽取真元和精神力，甚至还可以分摊主人的伤势，跟主人共享生命力。

如果异能者能用图腾总纲控制某种寿元特别长的异兽，寿命就能跟异兽一样长。

有些不愿感悟天地之灵的修士，很容易走入歧途，将图腾印记滥用在其他生灵、甚至是人类修士身上。

毕竟天地之灵不好感悟，且感悟的灵又要跟自身功法相融，不然感悟了也要重新开始修炼，比如本身修炼的是金系法决，偏偏感悟了木灵，那就完全无法相融。

当然这种倒霉的情况是绝少数，大部分人感悟的灵跟自身功法还是相融的，只要对某种东西了解到一定程度才能感悟。

顾以宁出生名门，见识不凡，一眼看出这功法非全本。

让炼制出来的灵体辅佐自身修炼没问题，毕竟这些灵体是自身真元、元神的分身，系出同源，怎么炼化吸收都不会有后遗症。

但将图腾印记用在有灵智的生灵身上就不同了，两个不同的生灵，即便种族、修炼的功法相同，各自修炼出来的真元也不同的。

真元最重的是精纯单一，太过杂乱是要影响晋阶的，甚至有可能会走火入魔。

更别说生灵能修炼，就会有神智，有了神智就会有杂念。

神道修士靠众生愿力修行，可他们在吸收愿力时都会炼化杂念，不然杂念吸收多了就不是修神道而是魔道了。

这方面御灵总纲却完全没提及如果炼化提纯，所以顾以宁断定这本功法是残本。

她不觉得是创造功法的修士没有考虑这方面问题，控制灵体的图腾印记精妙非凡，比七曜经的元神印记都略胜一筹，顾以宁猜他可能是飞升的神道修士，这样的大能怎么可能会忽略这最重要的方面？且御灵总纲里只有道术，没有道法，也没有元神修炼之法，更没提如何让灵体有愿力，它很有可能是一篇道法的附录，也不知什么缘故被人带了出来。

不过即使是残篇也价值不凡，她正愁此地无法修炼外气海，这本御灵总纲解决了燃眉之急，现在就差领悟天地之灵了。

她修炼的玉鼎经，本身就能炼化外药转为己用的，只要自己感悟的天地之灵不是太奇怪，应该都能配合玉鼎经。

且她元神众多，别人只能感悟一个灵，她起码可以感悟八个，这还不算元神魔偶感悟的。

她要是修炼了剑丸，感悟了金灵，再炼制出修炼剑丸的灵体，她不就有无穷的道兵了吗？

顾以宁思维发散的想着御灵总纲的妙用，这篇功法可以给爸妈修炼，他们已经感悟了灵，如果修炼这篇功法的话，也能增加不少实力，以他们的品性也不会做出用图腾印记随便控制人的事，但后果她还是要想法子跟他们提一下的。

贺文是对林凤用了图腾印记，才让林凤觉醒了精神力吧？从某种程度来说，图腾印记也算是给这些生灵开灵了，这些生灵开灵后，便终生受主人控制。

林凤资质低微，元神之力增进如此快，估计是贺文先将自身元神之力传给了她。

等她自觉长进后，贺文又反过来吸收她的元神之力，滋养自身。

要不是顾以宁临时招来她元神，过不了几天她就魂飞魄散了。