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说回字的四种写法（第3页）

老皇帝:“……”

他咬着发痒的牙根:“必、须、是、自、愿、出、仕！”

出仕两个字还是重音。

许烟杪:“嗯嗯嗯嗯！”

【奇怪，怎么感觉老皇帝说话的语气有点怪怪的？】

老皇帝面无表情:“你现在就可以出发了。

马车已经准备好了。”

＊

当然不是只让许烟杪自己出发，天水远在千里之外，老皇帝为了他的安全着想，还配置了一队锦衣卫。

等终于到达天水的时候，许烟杪捂着自己颠成十八瓣的屁股，逃也似地下车。

锦衣卫问他要不要去旅舍休息，许烟杪一口回绝。

“快点解决掉我就能快点回家了！”

他往大儒门口一站，恭恭敬敬地敲门，对方知道他是朝廷的人，也没为难他，但是把他请进去后，大儒没出来，招待他的是大儒的孙子。

对方客客气气地说:“天使请回吧，家公老矣，无法再为天子效力。”

许烟杪没有就着这个内容说下去，只是露出一个羞涩腼腆的笑容:“听闻权公治学恪遵传统，精于古文，我是来请教权公的。”

权勰十分惊讶:“你学古文——我是说，你想请教家公什么？”

也难怪他会这么惊讶，如今学界大多数学子皆修习经学，其中又分为今文与古文两大学派。

在民间，二者之间争论颇多，但在朝堂上，已然是今文经学占尽上风。

今文学派和古文学派的差别，大概就是“孔子最牛逼，孔子托古改制”

和“孔子也牛逼，但周公最牛逼，孔子只是在陈述周公的理念”

的差别。

今文经学的宗旨是通经致用，与时制宜，学说要结合时政的需要。

古文经学则更追求对经书的正确理解，一心研究经书的思想内容，为经书作注释。

许烟杪:“我想问一下权公……”

他看着系统界面里，“权应璋正在偷听许烟杪与孙子权勰交谈”

的八卦，露出狡黠的笑容。

“‘回’字有几种写法？”

权勰一头雾水:“什么？”

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