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第15章（第1页）

警察，并不一定要别人相信才起作用。

鬼神也一样。

那么，墨子为什么还要讲鬼神？

为了行义。

行义就行义，为什么要怕鬼？

因为行义太难。

这一点，墨子心里很清楚。

实际上已经有人对他说，现在普天之下都不行义，只有你一个人自讨苦吃，不如算了吧！

墨子却说，比如一家十口，一个人种地，九个人闲着，那唯一种地的，能不拼命干吗？万事莫贵于义。

我不做，谁做？18

可惜以此为使命的，大约也只有墨子和他的学生。

芸芸众生，便只能靠鬼神来约束。

鬼神是有威慑力的。

官员知道有鬼神，就不敢不廉洁，也不敢玩忽职守；民众知道有鬼神，就不敢不守法，也不敢y暴寇乱。

敬神怕鬼，是&ldo;治国家利万民之道&rdo;。

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但，鬼神当真&ldo;赏贤而罚暴&rdo;吗？

未必。

比如墨子本人，似乎就没有得到什么好处。

他和他的学生，过的是最苦的日子。

他们的行义，则可谓孤苦无援，人见了不相助，鬼见了不帮忙。

于是前面说过的巫马子，便提出质疑。

巫马子说：先生做那些义事，&ldo;人不见而助，鬼不见而富&rdo;，先生还做个没完，有病吧？

墨子反问：假设先生手下有两个助理。

一个看见先生才做事，看不见就不做。

另一个呢？看见先生也做事，看不见也做。

请问，先生器重哪个？

巫马子说：当然是后一个。

墨子说：这就是了，先生也器重有病的。

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好嘛！

既然一个助理，无论主人是否看见都应该做事，那么，一个心中充满正义的人，他的行义需要鬼神看见吗？也不需要吧？

可见墨子的鬼神论，其实是对付不义之人的，当不得真，尽管这&ldo;装神弄鬼&rdo;值得我们敬重。

至于墨子自己的人生观，就是&ldo;万事莫贵于义&rdo;。

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