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第3章（第2页）

在蒋介石的&ldo;新生活运动&rdo;中，蓝衣社起了重要作用。

蒋介石发动&ldo;新生活运动&rdo;的目的，是试图仿效法西斯主义，重振儒教，并以此作为团结全国的基础。

此外，他和宋美龄还把基督教纳入到&ldo;新生活运动&rdo;之中。

儒家的四大原则，&ldo;忠、诚、礼、信&rdo;构成了&ldo;新生活运动&rdo;的精神基础。

基督教的清教主义也被推崇。

基督教青年会积极地投入运动之中。

在&ldo;新生活运动&rdo;中，蓝衣社发挥了它的作用。

无论人们是否喜欢，它总是强迫人们成为清教徒与孔教徒。

酒馆半夜被迫关门，跳舞也受到查禁，活跃分子被赶出舞厅与电影院；穿西眼的人们身上被洒上硫酸。

蒋介石夫妇通过树立模范人物，试图恢复古代中国那种毫无生机的精神传统，然而，运动的结果令人沮丧：他的失败远不止于此。

蒋介石从不担心权力无法推行。

但他的许多倡议都在官僚系统中被拖延耽误了。

在国民党首都南京，有的文件要通过三十六道手续，才能有最后结果，常常一拖再拖，一项备忘录的答复有时拖延长达六个月之久。

这种官僚系统有两种官员，一种是负责具体事务的，一，种是负责全面工作的。

蒋介石是属于第二种，一般不做具体事务。

在二战期间，据说他担任了不下八十二个职务。

下面仅列出一部分：国民党执行委员会委员长、国民政府主席、全国军事委员会主席、海陆空三军总司令、中国战区最高长官、行政院长、最高国防委员会主席、中央计划局总主任、国民党政治工作审查委员会主席、新生活运动协会主任、宪政起草委员会主席、中央训练团上席、全国滑翔者协会会长等。

l937年，由于日本发动全面侵华战争，蒋介石的新制度无论成败与否，均被迫停顿下来。

蒋介石在日本留过学，知道自己的军队虽然兵额百万，但装备极差，与现代化的日本军队无法相比。

蒋介石打算抗日，但采取了大撤退战略。

放弃首都南京后，他在西部的长江三峡入口处的重庆建立了战时首都。

此地在军事上具有战略地位，但是，在社会与政治方面，这里却是蒋介石未日的开始。

广大的地区、众多的人口落入了日本人之手。

沦陷区的人民期待着共产党游击队，而不是逃命的国民党来抗击侵略者，保家卫国。

在江西建立苏维埃根据地以后的十年里，毛泽东学到了很多东西。

毛泽东善于动员农民，发挥农民的无穷力量，而蒋介石却视农民为群氓。

威胁他们驯服于自己。

毛泽东善于诱导农民认清农村现状的实质。

毛的人民军队不抓壮丁，不拿群众一针一线，并帮助农民收获庄稼。

毛泽东还没收土豪的田地，重新分给农民。

而国民党正好相反，他们违反孙中山&ldo;耕者有其田&rdo;的主张。

推行可怕的国有运动。

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