大捷后，谢兰臣没有立刻班师回朝，而是在西北停驻了几天，又去了趟严华寺。

严华寺的塔林内，紧挨着无相的砖塔旁，又新建了另外一座砖塔，塔额上写着普惠法师的名讳和生平。

谢兰臣站在两座砖塔前，脑海中闪过六岁时候无相和他说过的话：“今天是佛祖的诞辰，寺里的师兄说，今天诚心向佛祖祈愿，更容易被佛祖听见，我们一起祈愿吧。”

“我没有什么想祈求的。”

“怎么会没有呢？每个人都有愿望啊，无空师兄说他的愿望是，偷懒的时候永远不会被主事师叔逮到，师傅的愿望是我能好好长大，我的愿望是，能永远和师傅在一起！”

“我没有愿望。”

“你不想被接回家吗？”

“他们想让我回去的时候，自然就会来接我了。”

“啊？今天祈愿最灵呢，那……你如果没有愿望的话，可不可以帮我许一个啊？”

“……好吧，你还想祈求什么？”

“我还要祈求，这世上再也不要有像我一样，父母都被契丹人杀死的小孩了。”

……“契丹人已经远逃雪山，边境再也不会有父母被契丹人杀死的孩子了，你的两个祈愿都已经达成，往后我便不会再来了。”

谢兰臣照例点上三炷香，等待香火燃尽，最后看了眼无相的砖塔，转身离去。

对于无相的死，谢兰臣并不觉得内疚，因为真正毒死他的人是靖西侯。

但靖西侯真正想毒杀的人是谢兰臣，当时如果没有无相，死的人就会是谢兰臣，谢兰臣终究欠下了无相一份因果。

但无相死的太过突然，并没有留下遗言，他又是个孤儿，无亲无故，谢兰臣能还他的，只有帮他达成生前的两个祈愿。

如今他已还完因果，便没有再来的必要了。

谢兰臣离开严华寺，下山途中，遇到一对和尚师徒，擦身而过时，听到师父正教导弟子说：“修道是为脱离六道轮回之苦，人生便譬如苦海，生、老、病、死、怨憎会、爱别离、求不得，谓之人生七苦……”

六岁时，谢兰臣刚被送进严华寺的时候，也被教授过这些。

但大约因为他天性情感缺失的原因，他倒不觉得人生犹如苦海，只觉得人生无趣，所以他放任自己做一朵浮萍，随波逐流，随水沉浮，别人送来的东西就收下，别人要拿走什么也由他。

没有什么东西让他觉得不舍，想要留下或者牢牢抓住的，包括成为靖西侯和嘉王。