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第392章（第1页）

封神榜中的番天印，原型其实就是来自于此。

这种印章一旦长时间经受香火供奉，就会成为灵物，上面刻印的文字，比如说官职名称，或者真言篆字，也会有了莫大威能。

这样的印章只要印在纸钱上，就会让纸钱增添不少的香火愿力，更有灵性，成为在阴间受到相当认可的宝钞，以印章所携带的灵性不同，纸钱增加的灵性和力量也会有着翻天覆地的变化。

打个比方，如果能拿到封神榜传说中的番天印，在这样的铜钱上盖上一个印记，那么这张纸钱立刻会成为足以护得鬼魂周全的宝物，得到这张宝钞的鬼魂，足以洗脱所有的罪业和痛苦，可以选择修行鬼仙，或者转世投胎去人间享受三世富贵。

如果是遇到与其他鬼魂争斗，这样一张宝钞，足以抵挡鬼王级别的鬼物的全力一击，至于民间流传很广的红衣厉鬼，也许十个红衣厉鬼，都无法抵挡这样一个宝钞的力量。

当然，番天印那是传说中的物品，是无法得到的，不过现实中的印绶也是有相当的威能的。

像是传承至今的天师印，接受上上千年的香火供奉，拿来在这样的纸钱上盖上一下，这张纸钱也足以成为在阴间流通，让众鬼魂争抢的宝物，最起码能消解一世的罪孽。

不过，这种事情几乎是不可能发生的，毕竟神物有灵，有德者居之，如果真的是用天师印盖了章的宝钞，也轮不到有罪孽的恶鬼拿到，这是冥冥之中的必然。

除此之外，一些香火鼎盛，传承很多年的道观，庙宇，如果有这种印章，用香火供奉几十年，上百年，甚至几百年，这样的印章都会拥有灵性，拿来使用，都会有很大的妙用。

打个比方，就像画符篆，符篆其实都是有规矩讲究的，上面那些普通人看不太明白的笔画，都是代表了神灵或者星宿，但是有些人画出来的符篆就是有用，而有些人画出来的符篆，则不怎么样。

这其中主要就是看画符者的修为如何，是否能够精气神合一，注入所画的符篆之中。

不过就算画成了符篆，也只是个人的力量体现，想要让符篆变得更加厉害，就有其他的途径，一起放在神台上接受香火供奉是一种方式，另外一种就是用这样的印章盖上，让这样符篆变得更加通灵有效。

如果用玄学一点的说法就是，这样一个盖章下去，就等于是官府的批条，这样的符篆用出来，就相当于有了阴间的官方手续，在使用的时候，阴差也会给几分薄面，要是能用天师印盖上一个，也许阎罗判官也要礼让三分。

现在我拿的这一筐纸钱，上面的印章是侯三爷带来的，这个印章一直在小庙里供奉着，虽然时间不算很久，可也有一两百年的香火供奉了，即便这中间遇到近现代的国难，还有后来的特殊年代，供奉时间实际上没有那么多，可也带有着不少的香火愿力，足以让这些纸钱有了相当的价值。

在明白了这一切之后，我忍不住感慨道：「三爷，你这是下了血本啊！

对了，一下子盖了这么多宝钞，后续你是不是要做事情补上？」

在玄学上，所有的事情都是有因果的，不可能只有白占便宜不付出的事情，像侯三爷这样动用印章盖了那么多的纸钱，这也是因果，总要还的，如果不还，那还不是随便拿着印章乱盖，到处搞事情，那就要天下大乱了。

「当然要有所补偿，这次回去之后，我要连着做几场法事，把这些香火愿力都给补上。

」侯三爷点头应道。

「这么麻烦啊，那您还一次盖了那么多的纸钱。

」我忍不住脱口而出。

侯三爷沉默了片刻，长长的叹了口气：「她们当年可都是跟我一起出生入死的战友啊，她们付出的是生命，我只是要麻烦一点，做一些法事补全香火愿力，又算得了什么？」

我立刻意识到自已说错话了，而且错的相当离谱。

做法事去补足香火愿力，这样的事情的确很麻烦，我会有这样的想法，主要是想着按照侯三爷的说法，这些当年死去的苗疆蛊师，埋在了蜻蜓点水穴这样的风水宝地，早已经转世投胎，去人间享福去了，现在却又搞这种祭拜，还辛苦盖印宝钞，似乎有些得不偿失。

不过现在看到侯三爷的反应，我忽然明白了其中的道理。

有些事情是不能简单的用利益去衡量的，如果用利益去衡量，去计较得失，那就不会有人会为了民族，为了大义，抛头颅洒热血，因为不管如何计算，生命都是很珍贵的，又有什么利益能够超越生命？

可是如果为了信念，为了理想，为了民族的未来，所有的一切又是可以牺牲的，因为那是不需要去计较得失的。

这些先烈前辈们，他们没有计较过自身得失，哪怕天魂已经转世投胎，可是地魂和人魂还在，英灵尚存，我们这样前来祭拜，不止是会让英灵更好，也是为了我们的信仰和信念。

况且也这是一种传承，一种信念和信仰的传承，忘记了牺牲者，就不会再有牺牲者，忘记了付出者，就不会再有付出者，忘记了曾经的苦难，苦难就会再次降临。

如果我们连牺牲者都不愿意祭奠，不愿意为他们做一些力所能及的事情，那我们这个民族又能有什么未来？

为众人抱薪者，不可使其冻毙于风雪。

为我等牺牲者，不可让其魂魄无所归处，不可让其缺少福德香火。

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