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第29章（第1页）

只是这望远镜的成像质量不是太好，与李业诩后世所用的军用望远镜差距可不是一般的大，但也能将就着使用。

更复杂的组合镜片望远镜，只能等以后再制作了，最好能把玻璃先弄出来。

李业嗣从李业诩手中抢过了这副粗制的望远镜，在听了李业诩讲如何使用后，满是好奇地在到处乱看，嘴里不停地叫着：&ldo;大哥，那树上有只小鸟，毛是黑色的，哈哈，那匹马的眼睛都看得见，这东西真神奇，能把远处的景物拉近！

&rdo;

&ldo;翟儿，还给我，我要拿去给祖父看看！

&rdo;

&ldo;大哥，让我再看一下吗！

哦，好的，给你…&rdo;

兄弟俩人拿着新制的东西来到李靖房中。

&ldo;祖父，孙儿制作的东西已经完成，您看一下，&rdo;脸有得色的李业诩把东西交给正在看书的李靖手中。

&ldo;这是指南针，这端是正北，这端是正南，还有这是望远镜，可以看到远处的物体！

&rdo;

&ldo;啊！

&rdo;遇事从来波澜不惊的李靖试用了望远镜和指南针后，满脸不可思议的神色，&ldo;翼儿，这是你制作的？&rdo;

&ldo;是的！

只是工艺还不太好，孙儿再试制更好的！

&rdo;

&ldo;来，坐下说，翟儿，你去看好门，不要让闲杂人员靠近…&rdo;

第一卷重生第二十章庙会

唐朝刚建立时李渊为提高自己的门第出身，便利用道教始祖李聃姓李、皇室也姓李的巧合，附会自己是太上老君李聃的后代，是&ldo;神仙之苗裔&rdo;，道教因而也就成为李唐王朝信奉的重要宗教。

而隋末佛教僧众在社会的影响力日益增大，李世民又曾得到少林寺僧的帮助，唐初佛教的发展也是得到朝廷的支持，进一步深入民众的生活，因佛教寺僧免于瑶役甚至可以免交赋税，入寺民众甚多，佛教的影响力大有盖过道教的势头，佛道之间慢慢出现一些争斗。

弘福寺位于长安城南，是皇帝李世民为了纪念生母窦皇后而建，占地极广，庙宇宏伟，因为沾上皇家的气息，朝拜的香客络绎不绝，香火极为旺盛。

每年四月十八日，是弘福寺住持僧辩法师的讲经日。

僧辩法师自小向佛，师从多位当世高僧，曾在洛阳和长安多个寺院讲习佛法，在佛教界有一定的名声和影响力。

李世民慕其名声，在弘福寺建成之际，下旨诏请僧辩法师到弘福寺主持佛事。

每年的讲经日，都会吸引大批来自长安及邻近州县的善男信女们谟礼来拜。

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