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第21章（第2页）

一个手掌是拍不响的，任何一个作用，都会产生反作用，表现得愈积极的，反对的力量必也愈大。

法家的理论虽衍生于道家，但运用不当时，也常会因而破坏了自然的原理原则。

商鞅早年的成功，便带给了自己杀身之祸，不过秦国却因他的牺牲而得利。

李斯虽精通法术，却疏忽了“法之术”

的根源在“道之理”

，一味积极扩充，没有作自然的调适，更容易使自已陷入危机中。

焚书、坑儒的极端行为，便是对自己丧失信心，急于掌握、急于压服对方所造成的灭难。

赵高、李斯、胡亥三人的夺权，虽然成功地击杀了己方最大的政敌，但这种不自然的成功，也是接下来一连串灾难的开端。

每个人的最大敌人便是自已，克服自己来顺应情势，绝对比坚持自己意见去改变局势要容易成功些。

行销学中的顾客导向，不正也在提醒经营者，不要急着表现自己的意见，而应该努力去揣摩消费者的意见。

《行销大战》一书作者赖兹也表示：业界的领导品牌，最大的敌人不是竞争者，而是自已，不断克服自己弱点的厂商，才能够成为永远的赢家。

竞争导向中的了解对手，主要目的不在于处心积虑击败敌人，而在于由敌人的长短处中，反映出自己的长短处，用以找出自己的困难点和机会点。

这也便是老子所谓“后其身而身先，外其身而身存，无私故能成其私”

的道理了。

刘邦大传--篇后·实用观点　成功为失败之母

篇后·实用观点　成功为失败之母

失败的痛苦对我们虽然最有用处，但往往却是最容易被忘掉的。

成功的骄傲最容易误导我们日后的行为，但却也是最不容易抛弃的一部分。

老子《道德经·第四十章》所讲的“反者道之动”

，便在探讨物极必反的道理。

失败会带来成功的经验，成功同样会是导致失败的陷阱。

所以物极必反，塞翁失马焉知非福。

事物的道理不仅是相反相生，而且是循环不已。

《淮南子·人间训》中便有个故事，阐述了这一层道理。

塞上有一户人家，擅长养马的技术，有一次却不知道什么原因，很多匹马突然跑向胡人出没的大原野，失去了踪迹。

邻人跑过来表示慰问，这家主人却表示：“不妨，这可能是幸运也说不定呢！”

几个月以后，失踪的马群却引回多匹塞外野马归来。

邻人跑来表示祝贺，主人却说：“这里面或许有祸端也说不定！”

后来其子想驯服这些野马，却反而由马上摔下来，跌断了脚。

邻人又来吊慰，其父却说：“这或许是幸运也说不定。”

这样过了一年，胡人大举入塞，壮丁组成防卫队和胡人作战，战死者十有八九，主人的儿子由于脚跛，不用当兵，反而保全了生命。

是以福中有祸，祸中有福，其间变化无法掌握，其中道理深不可测。

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