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&ldo;但、但是……在那关键的区区二十分钟内,那种事……&rdo;
&ldo;我以前阅读过西藏的天葬记录,据说大致上,十五分钟左右就能让一个成年人干干净净地变成骨头。
&rdo;
&ldo;那、那么短的时间……&rdo;
&ldo;不过,恐怕会留下意外的痕迹。
所以仪式限定在盂兰盆节期间举行,这不仅是为了防止家船这样的目击者出现,也是为了利用这个时期必然阴雨连绵的气候特征。
雨会把血迹等碍眼的残留物冲洗到大鸟神的嘴或祭坛下,进而流过倾斜的岩面向崖下流去。
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&ldo;巫女大人把头发剃光也是……&rdo;
&ldo;嗯,是因为她考虑到头发毕竟会残留下来吧。
衣服当然也是。
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&ldo;原来如此……&rdo;
&ldo;不仅是雨,风也被利用了。
我听说这个时期的风是从南向北吹的。
换言之,就算拜殿内发出些许声响,也大多会被送到海那边去。
人在阶梯廊下之类的地方,基本上听不见。
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&ldo;撒在祭坛上的鸟喙、羽毛和脚爪是……&rdo;
&ldo;是伪装,能使影秃鹫身上可能掉落的羽毛,不那么醒目。
然后,仪式开始的时间之所以设定在日落之后,是因为担心人们会在太阳未落的时候,从浦上望见鸟群盘旋于岛之上空的景象。
无论浦上的人对望岛之举多么忌讳,也不能冒险。
就和担心家船一样。
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&ldo;猫呢?如果说巫女大人成了那个样子,遗骨上的血也是巫女大人自己的,那么猫究竟有什么意义‐‐&rdo;
&ldo;为了预先演习,需要用到猫吧。
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