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左佑疑惑地看了看他,彭大宇指着旁边的水车说道:&ldo;你看那上面。
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水车上面垂着一根带状的东西,由于背光,看不清楚。
左佑摇动水车发出吱呀的声音,叶片旋转,那根带状的东西渐渐到了眼前。
粘乎乎,臭烘烘的。
左佑终于看清楚了,那是肠子,人的肠子。
马德天的肠子被抽出来了。
左佑心中一紧,那种痛苦的滋味感同身受。
马德天的肛门有被刀切割的痕迹,大肠被抽出来之后,用绳子绑缚在水车的一个叶片上,然后摇动水车,随着水车的旋转,大肠、小肠被一点点地拉扯出来。
&ldo;抽肠之刑!
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左佑从牙缝里挤出来几个字。
又是一种酷刑,一种惨无人道的酷刑。
朱明王朝是中国历史上最黑暗的王朝,它的肇始者把古已有之的刑罚变本加厉地发扬光大,更是发明了一系列的酷刑。
朱明王朝变态的君王们啊,你们的心肠是什么做的?竟能想出这么惨无人道的刑罚?抽肠,就是朱元璋的得意之作。
历史上的做法是把一条横木杆的中间绑一根绳子,高挂在木架上,木杆的一端有铁勾,另一端缒着石块,像是一杆巨大的秤。
将一端的铁勾放下来,塞入犯人的肛门,把大肠头拉出来,挂在铁勾上,然后将另一端的石块向下拉,这样,铁勾的一端升起,犯人的肠子就被抽出来,高高悬挂成一条直线。
犯人惨叫几声,不一会就会气绝身亡。
据说,明末农民起义领袖之一张献忠也用过抽肠酷刑,先用刀从人的肛门处挖出大肠头,绑在马腿上,让一人骑着马猛抽一鞭向远处跑去,马蹄牵动肠子,越抽越长,转瞬间抽尽扯断,犯人随即一命呜呼。
彭大宇说,报案的是一个农民,就是这个水车的主人,他要来灌溉农田,结果却发现了惨不忍睹的一幕。
左佑根本听不进彭大宇的话,脑海里盘旋的只有一个疑问:到底是褒姒杀的,还是人杀的?褒姒到底走没走?谜团越来越多,左佑简直要崩溃了。
难道自己看到的也全是幻觉?难道自己被谢俪传染了?幻觉也可以传染吗?
第四十三章心理暗示
丁飞对左佑的来访并不感到突然,从上次谢俪说起的左佑的表现来看,他断定左佑也存在一定的心理障碍。
在这个世界上,谁又没有或多或少的心理问题呢?只是大部分人并不自知罢了。
他斩钉截铁地对左佑说道:&ldo;是的,幻觉也可以传染。
这就是心理学上所说的暗示作用。