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性德词中“不是天公教弃置,是南华、误却方城尉”
所涉典故是以上温庭筠故事集合而来。
《笺校》仅以辛文房《唐才子传&·;温庭筠》作解,并不准确,况且《唐才子传》的记载本有失误,《北梦琐言》所谓令狐绹询温庭筠之“旧事”
,于《唐才子传》径作“玉条脱事”
,实则玉条脱是温庭筠另外一则掌故,于此无关,《庄子》全书于“玉条脱”
亦一语未及。
以上这些问题或嫌细碎,另有一些误注则直接影响到对词作主题的理解,如《采桑子》(谢家庭院残更立):谢家庭院残更立,燕宿雕梁。
月度银墙。
不辨花丛那辨香。
此情己自成追忆,零落鸳鸯。
雨歇微凉。
十一年前梦一场。
《笺校》“说明”
谓:“元稹《杂忆》诗,乃悼亡妻之作。
李商隐《锦瑟》诗,虽多聚讼,论者亦大半作悼亡视之(性德文友朱彝尊亦持是解)。
此阙多用元、李成句,又有‘零落鸳鸯’辞,则为悼亡词无疑。”
实则元稹《杂忆》五首并非悼亡之作,而是回忆早年的一段偷情经历,即《莺莺传》之本事,李商隐《锦瑟》“论者亦大半作悼亡视之”
也不合事实(我在《唐诗的唯美主义》一书中有专文论《锦瑟》,可参看)。
两个论据皆不成立,自然不足以说明“则为悼亡词无疑”
这个结论。
从词意来看,当是怀念十一年前的一场短暂的情事,断非悼亡之作。
词中“月度银墙。
不辨花丛那辨香”
这样的句子若作为悼亡词则嫌轻薄了。
至于“谢家庭院”
,有其作为诗歌套语的固定用法,不会被用来指称自家的。
再如《青衫湿遍&·;悼亡》(青衫湿遍):青衫湿遍,凭伊慰我,忍便相忘。
半月前头扶病,剪刀声、犹在银釭。