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《海浪》中另一个主人公伯纳德也向死亡发出了挑战宣言:
&ldo;……这敌人就是死亡。
我向着死亡冲去,平端着我的长矛,头发迎风向后飘拂……我用马刺猛踢着马。
我要纵身扑向你,我不曾失败,也永不屈服,啊,死亡!&rdo;伯纳德一动不动地站在河边,背映着越来越深的夜色,此时,他听见了&ldo;河的下游&rdo;传来他那一代人的合唱声,他看见自己像其他人一样&ldo;滑落&rdo;进旋转的河水中……分明是弗吉尼亚&iddot;伍尔夫自溺于乌斯河的精确预演!
罗达和伯纳德是弗吉尼亚的自我的两种投射,是她的自我的虚构性再现,是她从自己的创伤记忆中捕捞上来的幽灵。
通过他们,伍尔夫探测到了自己精神的隐秘方面,从这里出发,她对廉价的自我主义和真正的自我审视进行了成功的区分,把自我的体验、家族的记忆化为具有普遍意义的艺术。
可是她在栽种艺术种子的同时,也埋下了悲剧的祸根。
随着岁月的流逝,年龄的增长,环境的变迁(第二次世界大战),她终于深陷于自我关注中,沉醉在往昔的记忆里,不能自拔,最终失去了洞察人心的力量,也失去了继续活下去的勇气。
&ldo;投水自杀&rdo;终于不幸成为女作家的死亡谶语。
弗吉尼亚本人曾经说过一个隐喻:小说家就像一个站在湖畔的钓鱼人,把自己理智的鱼杆放进意识的池水。
当她的想象力沉溺于水的深处时,有时她会察觉到迅猛的拉力,钓鱼线会从她的手指间飞快滑出去。
此刻,理智必须把因愤怒和失望而剧跳着的想象拖曳到水面上来,因为它已经走得太远了……这真是一个深刻而精确的关于小说家创造活动的隐喻:最奔放的想象力也是有限度的,它必须在一定的理性的范式之内释放。
令人扼腕的是,弗吉尼亚本人的想象力却因为对过去和自我的迷恋,最后没有被拽到水面上来了,不但沉溺于水的深处,而且通过鱼杆把钓鱼者也拉下了深水。
弗吉尼亚说过,&ldo;假如生命有个根基,那么它就是记忆。
&rdo;她作为一个作家的生命是以两种持久的记忆为根基的:一是童年的海浪,二是早逝的亲人。
这两种记忆支撑着她脆弱的肉体、敏感的灵魂,赐予她创造的力量、艺术的源泉,最后又引她走向死亡和寂灭之境。
弗吉尼亚的记忆有着隐秘的两面:一面澄明,一面黑暗;一面寒冷,一面温热;一面是创造,一面是毁灭;一面铺洒着天堂之光,一面燃烧着地狱之火。
弗吉尼亚在这两面之间徘徊、挣扎,时而创造出伟大的小说艺术,时而陷于精神崩溃的惨境,直至踏上毁灭之路。
对乔伊斯和劳伦斯来说,所谓艺术家,是一个人摆脱了家庭纽带和世俗抱负之后的余留物。
弗吉尼亚则不同,她要让过早逝世的亲人‐‐母亲、姐姐、父亲、哥哥‐‐在纸上复活直至不朽。
母亲朱莉亚,有着实际可行的智慧和敏锐细腻的同情心,于1895年弗吉尼亚十三岁时患病去世;姐姐斯特拉,继任了母亲和保护人的角色,可是两年后便追随母亲而去;父亲,&ldo;一个值得崇拜的男人&rdo;,女儿的文学启蒙者,死于1904年;然后是她的哥哥索比,&ldo;学校里相貌最出众的男孩子&rdo;,1906年生命夭折时前途尚未显示……
死亡接踵而至的10年封存了弗吉尼亚的青少年时代,并在以后的岁月里反复纠缠着她的想象。
他们代表往昔,代表那个时代,那个业已消逝的世界。
她要让他们说话,让他们成为活着的人和活着的传统。
她牢牢地抓住过去,抓住越来越清晰地讲话的鬼魂。
死者的声音既是小说的优等材料,也是使小说家走向疯狂的催化剂。
她活在记忆里,像一个离开了母体而没有割断脐带的漂亮婴儿,继续吸取着母体的养料。
她把个人化的记忆抽象成非个人化的艺术,把往昔凝结为《出航》《达洛卫夫人》《到灯塔去》《海浪》这样伟大的小说。
然而这样做,是注定要付出代价的。
不割断连接往昔的脐带,精神便无法开始崭新的呼吸。
不像新生的婴儿那样大哭,新鲜的空气便无法胀满精神的肺叶。
她始终压抑着,独自背负着记忆和创造的重负。
弗吉尼亚努力克服对死者的迷恋。
在相当长一段时间里,她都是成功的。
可是越到后来她就越显得无力。
母亲的幽灵重访她的想象,穿着破旧外氅,注目凝视着,挺直身体滑行而过。
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