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第8章（第2页）

姚植愣了一下，答道：“啊？他们现在还是婚姻制度啊，既然是婚姻制度的话，怎么会有那么多配偶？会把利益搞复杂的吧？”

符安也愣了一下：“呃，就没遇到这种情况，比如这个皇帝只有一个女人，结果这女的只生了一个儿子还不成器，或者说这女的不会生，那这皇帝不就后继无人了？”

姚植本来在喝茶清口，听到这话，噗地一声喷出来，惊诧道：“有顺位继承啊，再者说，历史上也没这种情况。

并且……儿女数量少不是上层阶级的标志吗？这是皇家向来引以自豪的啊！”

说完后，姚植忍了又忍，终于没忍住，又科普道：“那个，我知道你从父权社会穿来的，所以你大概不知道，后继无人这种情况，一般不适用于男性。”

“嗯？什么意思？”

“就是说，我是说，亲子确定性什么的，只有母亲那边可以百分之百保证后代同你的亲缘关系，但男性由于亲子的不确定性，所以……而且遗传信息什么的，应该是母亲那边的比较完整。

大概就是这样，我不是专攻这个的，但是意思就是这样，我搞不清专业术语，不过印象里老师教过，大概是男性只负责遗传基因的多样化之类的，智商啊关键的基因遗传啊什么的还是靠母亲……总之我的意思是，真要看重血缘继承的话，父系一脉根本没资格有继承权，这也是我来之前他们高层一直在掐的一个话题。

就是说，他们一直在讨论到底承不承认儿子同女儿一样应该享有相同的继承权。”

“卧槽，我现在不听还来得及吗？我不想被你这种从奇怪的社会穿来的女人用奇怪的知识洗脑，我们那里传递香火的都是男人，好多人家里要是没生儿子，那就叫断子绝孙啊！”

姚植同情的看着他：“唉，你们那里的男人被骗的好可怜……真要传递香火应该生女孩才对啊。

从生物学角度讲，男孩根本就没资格传递香火啊……他们又不会生孩子。”

符安感觉自己多年来的三观全毁成了渣：“姚老师，换个话题吧，我不想上奇怪的生物课，接着讲历史吧……”

姚植沉默了会儿，思考了一下基本常识，问他：“你知道五月初五的聚贤楼盛会吗？”

“这又是个啥？！”

“就是从前辽开始，每年五月初五都会在昭阳京聚贤楼开盛会，早期辩论会的雏形。

影响意义深远，历史书上有背过，属于除考试举荐之外，另一个发现人才的方式。

聚贤楼不设门槛不看出身，只要你五月初五坐在了聚贤楼内，开个话题，大家就能一起辩论或者针对某个问题提出个什么策略。

管你是乞丐还是世家子女，只要你有才能，就能上去当主辩，然后接受质疑反驳。

其他人可以站正方支持，也可以站反方反对。

总之大概是这种形式的试才会。

每年都开，萧成利用它招揽了无数有用之人，像以后那个有名的丞相梅阁，还有之前今上她祖母文成皇后，都是从聚贤楼一战成名的。”

符安心中感叹，这姚植之前肯定是个学霸，太厉害了！

“哦，顺便提醒你一句，你姐姐家的奕和璋俩小孩就是来这里看聚贤楼盛会的。

记得月底时先约个位置，最好在二楼或者三楼挑一个好一点的位置，不然去的晚只能站大厅了。”

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