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第35章（第1页）

宫娥流珠，可以说是娥皇的知己，她和娥皇一样弹得一手好琵琶。

她懂娥皇所作《邀醉舞破》和《恨来迟破》之音，类似子期能辨伯牙所奏为高山巍巍还是流水迢迢。

娥皇病殁后，此曲逐渐为人淡忘，只有流珠念念不忘，日日弹奏。

李煜每忆及娥皇，便会传召流珠，令她弹奏娥皇所作《邀醉舞破》和《恨来迟破》。

流珠不仅习得娥皇技艺，还得娥皇神韵，凝眉螓首之时，顾盼犹存娥皇之态。

李煜醉心于琵琶，迷失在流珠眼神中，每每此时，他都会留下她，共入鸳鸯帐。

宫娥秋水，当从这名字看，实在没什么稀奇的，平常的紧。

她为了讨李煜欢心，便以王勃《滕王阁序》中的名句，&ldo;落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色&rdo;来解释自己名字的&ldo;内涵&rdo;，标榜自己是个知书达理的女性。

她见李煜和小周后在&ldo;锦洞天&rdo;嬉戏，逍遥自在，游弋花间，心有所感。

第二日，她便在鬓上插上精心编织的花环，香味萦绕，花枝招展的，惹得蝴蝶款款，也引得李煜驻足轻叹，&ldo;好一个秋水，果真是&lso;秋水共长天一色&rso;!&rdo;

宫娥薛九也如宫娥流珠通过曲艺来引起李煜的注意。

流珠演绎的是娥皇的曲子，薛九演绎的是李煜填词的《嵇康曲》。

她的唱腔圆润，又别出心裁，仿效娥皇，创编舞曲《嵇康曲舞》。

李煜见她唱的潇洒，舞的亦是风流，将嵇康的不羁于世性格表现的淋漓尽致，不由得对她刮目相看。

南唐亡国后，薛九流落洛阳教坊卖艺。

经历亡国之痛和人世沧桑，又满怀对李煜的思念和哀叹，她的曲调日臻纯熟，催人肺腑。

宋人钱易《嵇康小舞曲》云：

薛九三十侍中郎，兰香花态生春堂。

龙蟠王气变秋雾，淮声哭月浮秋霜。

宜城酒烟羁□腹，与君强舞当时曲。

玉树遗词莫重听，黄尘刷鬓无前绿。

我闻襄阳白铜鞮，荒城古艳传幽悲。

凄凉不抵亡国恨，座中苦泪飞柔丝。

洛阳公子擎银觞，跪奴和曲生幺光。

茂陵旅梦无春草，彤管含羞裁短章。

宫娥乔氏知晓李煜嗜佛成性，也学习南唐一些趋炎附势的官员一样，潜心修习佛法，以求博得君王一幸。

她不辞辛苦，数年如一日，埋头缮写佛经，送交李煜御览。

李煜看她抄写的佛经，字字用心，想来辛苦不寻常，他也亲手书写了份《般若心经》一卷回赠。

乔氏得到李煜的手抄佛经后，欣喜若狂，常携带左右，奉为至宝。

南唐灭亡后，她也和宫娥薛九一样，对李煜一往情深，念念不忘。

李煜被俘入宋后，乔氏始终不离不弃，也被宋军带往汴梁。

李煜的那卷手抄佛经也被她携带身侧，视若珍宝。

李煜死后，她迫于压力，也是未了更好的保全佛经，她才恋恋不舍地将李煜手抄的佛经捐赠给相国寺。

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