但是，奇怪的是如果把它想成是&ldo;国宝&rdo;的话，脏旧的楼门立刻便显得气派起来。

虽说有人为凡高的画支付了上百亿日元，其实可能一点也不存在邂逅美丽事物而触发的感动。

有的只是类似于垄断收购股票的动机。

虽然没法与之相比，可是在美果遇到弥勒菩萨像时的感动中，至少有用金钱无法衡量的纯真。

成为那种感动的俘虏是寻找佛像，而四处徘徊是美果的癖好所致。

&ldo;想再见一面。

&rdo;

这种热切的想法不只是朝向弥勒菩萨像及其他许多佛像的，而且也朝向古老的寺院，后来还朝向奈良本身的氛围和聚集在那儿的人们。

这正好也对未见之人的憧憬相通。

不过，现在对美果来说&ldo;未见之人&rdo;也许是佛像。

虽然一直未间断过来奈良和京都，但未见过的佛像可谓数不胜数。

珍藏的自不必说，不能拜观的秘佛也不少。

而且还有传闻中的佛像‐‐香药师佛。

香药师佛存在于像美果一样被奈良和佛像所吸引的人们所抱有的幻想中。

关于其下落和所在有各种说法，有种说法在被称为&ldo;内行&rdo;的人们中间传得有鼻子有眼。

既有人说&ldo;看到过&rdo;，也有人说&ldo;看到过但是赝品&rdo;。

既然有这样的谣传也就不奇怪为何有那么多人，都被香药师佛的传闻摆布得神魂颠倒了。

那个如谜一般的五十岁上下的举止绅士的男子，是否真的是可以相信的人，直到在猿泽池畔与那个男子分别的那一刻，美果都不曾怀疑过。

时间一长，常识就开始占了上风。

一旦开始怀疑就会有各种各样的疑惑涌出来。

真的有香药师佛吗?

如果有的话为何直到现在也迟迟不面世呢?

为什么我会被选中呢?

为什么那位绅士不自己作向导呢?

为什么约在夕阳地藏菩萨的前面?

在疑惑和期待的夹缝中，美果有种好像穷途末路的时刻在一步步向自己迫来似的无计可施的心情。

还有五分钟‐‐

低头看了下手表，之后一抬头看到两个男人迎面向自己走过来。

&ldo;刑警。

&rdo;

美果意识到。

一个人穿着西服，一个人穿着夹克，可两个人都挽起了上衣的袖子。

而且稍微向前弓着身子走路的习惯和早晨造访日吉馆的刑警极为相似。

两个男子从靠近拐向般若寺入口去的小路的民居走了出来，接着又进到紧靠旁边的运输公司事物所里。

大概在挨家挨户地查访吧。

美果掉头快步顺着来路走下坡去。

她没有回头为的是不致引起对方的怀疑。

在返回到夕阳地藏菩萨的时候，他们一定还在种子店附近查访。

还剩一分钟‐‐