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第11章（第1页）

若没有陈圆圆，吴三桂到底会不会引清兵入关?中国会不会让满族统治了200多年?中国会不会早就进入了资本主义时代，成为世界头号列强?关于这些，后人有两种对立的看法。

把天下兴亡完全归因到一个女人头上，无疑是撒泼放赖的懒汉主义做法。

但完全忽视历史的偶然性因素，认为一切都是&ldo;客观规律&rdo;规定好的，任何随机事件都不能左右或改变，这也是彻头彻尾的反历史的。

排除了一个个&ldo;偶然&rdo;，就不会有什么&ldo;必然&rdo;。

尊重历史首先尊重的应该是事实。

事实是吴三桂&ldo;冲冠一怒为红颜&rdo;，有没有陈圆圆，那一段的史实的确不同。

也许吴三桂终于要降清，也许中国被满族统治是命里注定，但不一定非是那种方式。

后人吟咏陈圆圆之事的那么多，未必都是&ldo;红颜祸水&rdo;论者。

人物的价值不同，对历史进程所起的作用自然有大有小。

陈圆圆的价值就在于她确确实实地影响了中国的历史，连中学教科书也不能抹去她的名字。

所以吴伟业深深地叹道：

妻子岂应关大计，英雄无奈是多情。

全家白骨成灰土，一代红妆照汗青。

像陈圆圆这样的名妓，岂能以&ldo;妻子&rdo;视之。

多情的英雄们深深懂得这一点，他们宁肯毁了前程，毁了江山，毁了名声，宁肯被人骂作汉奸，也要为这样的美人杀个骨堆山血成河，这是能用&ldo;好色&rdo;、&ldo;贪婪&rdo;、&ldo;荒唐&rdo;、&ldo;愚昧&rdo;来解释的吗?

这，就是名妓的风采。

却试问，几时把痴心断-妓女诗文（1）驿寄梅花，鱼传尺素，砌成此恨无重数。

‐‐秦观《踏莎行》

如果说青楼妓女的基本素质是音乐舞蹈才能，那么吟诗弄赋便是衡量名妓的一项最重要指标。

中国一向被认为是诗的国度，从拦路抢劫的强盗，到杀人百万的将军，都能摇头晃脑地诌上几句。

整天与士大夫们混在一处的妓女，耳濡目染，近朱者赤，当然也不难练得满腹锦绣，出口成章。

即便仅从营业竞争上考虑，妓女们也不得不努力提高文学修养，以满足士大夫们对&ldo;知音&rdo;的需求，这样，妓女中便产生了许多水平较高的诗人，有些诗文还成了千古传诵的名篇。

欲知妓女的诗文究竟达到了多高的水准，这里先且不谈青楼兴盛的唐宋元明，只引录清末一个上海滩的名妓所写的一封情书，看看今日的女大学生能读懂多少：

睽才数日，恒比三秋。

每忆芝仪，殊殷芹愫。

比维、褆躬安燕，玉体吉羊。

辱承知音，定符私颂。

窃思形骸虽隔，肺腑应通。

寤寐怀思，只觉宵长梦短，日时肠转，频添旧痕新愁。

怅一水之潆洄，暮云春树。

幸千潭之同映，秋水蒹葭。

回思烛翦西窗，樽比北海。

开奁梳洗，深浅烦君。

下榻绸缪，温柔许我。

觉此际之情投，非寻常可言喻。

何意床冷鲜食，忽抱薪忧。

遂使水远山遥，竟回梓里。

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