&ldo;我在原地坐了一会儿。

有那么会儿我按下了无绳电话的拨号按钮，随即又关上了。

我得和玛蒂谈谈，但我还没准备好。

我决定先散散走。

如果她真的不愿意，你知道该怎么办，对吗？

当然，得提醒她现在不是骄傲的时候，她不能按北佬的那一套行事，她不能拒绝《两人行》、《红认人》和即将出版的《海伦的诺言》的作者‐‐迈克?；诺南的好意，她输不起。

提醒她，她可以选择是要自己的骄傲，还是女儿，但两者不能兼得。

嘿，玛蒂，选吧。

我几乎走到小路的尽头，在泰德威尔牧场前站住脚，牧场俯瞰着黑迹湖，大湖尽收眼底，远方是怀特山脉的群山。

湖水在朦胧的天空下静静地酣睡，把头侧向一边时，它是灰色的，侧向另一边，它又是蓝色的。

我心中升起一种神秘的感觉，神秘如曼德里。

根据玛丽?；辛格曼的说法（这和《卡斯特尔县和卡斯特尔‐洛克地方志》的说法是一致的，这本大部头的书出版于一九七七年，即该县设立两百周年之际），本世纪初（指二十世纪初叶），有四十多个黑人住在这儿，给这里带来了生机。

他们绝不是普通的黑人，大部分是亲戚，大部分人很有才能，大部分人属于一个音乐团体，这个团体原告称作&ldo;红顶男孩&rdo;，后来称作&ldo;莎拉?；泰德威尔和红顶男孩&rdo;。

他们从一个叫道格拉斯?；戴的人手里买下这片牧场和湖边一大块地形很好的土地。

据当时出面讲坐的索尼?；泰德威尔说，积蓄这些钱花了十年。

索（索尼的昵称）是&ldo;红顶男孩&rdo;乐队成员。

他表演的是当时被称作&ldo;鸡嘴吉他&rdo;的乐器。

当时这在镇上引发了一场激烈的争论，人们甚至召开了一次大会，抗议&ldo;一大窝黑鬼闯入这里&rdo;。

后来事情平息了，一切又恢复了正常，就像它们通常那样。

戴家山头上（一九oo年索尼?；泰德威尔代表他的大家庭买下这片土地时，人们就是这么称呼泰德威尔牧场）并没有出现一片当地人想象中的棚户区。

相反，那里聚会场所、排练厅，或在某些时候的演出厅。

有一年多的功夫，甚至是两年，&ldo;莎拉和红顶男孩&rdo;（有时候里面也有个红顶女孩；乐队的人员是流动的，每次演出都不一样）在缅因州西部作巡回演出。

今天，在该州西线的城镇‐‐法明顿、斯克黑根、布里奇镇、盖茨‐法尔、卡斯特尔‐洛克、莫顿、弗莱堡‐‐你还能在集市杂货店里见到当年的演出海报。

人们非常喜欢莎拉和红顶男孩们的巡回表演。

他们和t镇上的乡里也处得不错，这也不奇怪。

最终还是罗伯特?；弗洛斯特（1874‐1963，美国二十世纪最重要的诗人之一。

）说得对（他不仅是个功利主义者，还常写些叫人不快的诗）：我们确实相信好篱笆造就好邻居。

我们总是在抱怨、抗议，然后又生活在吝啬而封闭的平静中，把自己变得贼眉鼠眼，嘴巴像老太婆那样往下耷拉着。