&ldo;水平的高低不在于研究了多少著作，而在于揭示真相和规律，但真相与规律并不在所谓专家的高谈阔论里，而植根于普通人的思想、言行和生活中，只有普遍的、自然地、大众的才是真实地，有价值的。

&rdo;

后来我想，或许这就是大师的卓越之处，或许也正因为如此，大师年轻时才深入不毛之地广泛的接触各个种族的原著民，去探索和发现，以至于国内的一些书籍称其为大地的丈量者。

老人兴致很高，或许是不常接触我们这种普通中国人的缘故。

之后，齐齐向这位渊博的老教授请教了关于玛雅人的一些知识，毕竟我们代为保存金字塔也要多少了解一些这一方面的知识。

没想到斯特劳斯教授的话让见多识广的陈浮都有些惊诧莫名。

当时，齐齐这样问道：

&ldo;尊敬的教授，关于这个水晶金字塔不知道您是否还有什么可以教我们的。

&rdo;

&ldo;不知道你们对玛雅文明知道多少?&rdo;老人善意的询问

&ldo;在一些讲世界之谜的丛书里了解一点，只知道那是十分神秘的文明形式&rdo;我老老实实的回答

&ldo;我早先从老友那里知道了不少他的研究，不妨讲给你们听听，作为今后的借鉴&rdo;

老人移动了一下身体，换了一个更舒服的姿势，继续讲

&ldo;在他的描述中，玛雅文明的产生十分神秘，他们信奉的羽蛇神甚至可能来自于地外文明，而他们的历法尤其让世人惊叹不已，但最终神秘消失了。

这种消失不单单是因为后来的殖民主义屠杀，还有其他的力量。

按他研究的资料显示，那种神秘的消失不是整体性的、突然的，而是阶段性的、部分性的，以至于后来的玛雅人留下了女神通过天梯接引的传说和壁画。

&rdo;

老教授停顿了一下，手拍了拍桌上装着金字塔的小木盒

&ldo;而这个金字塔我希望你们能利用好，因为他在临终前的一段话里特意强调了玛雅人的圣年历和太阳历。

太阳历与现代历法天数相同，都是365天，但260天的圣年历是记录的什么至今不得而知。

而玛雅的历法还有一点需要注意，不久之后便是玛雅古历法的终结点，似乎与地球有着密切的关系，我已经老了，但你们还年轻，或许有机会能找到答案!&rdo;