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结果,注定。
我算不算也被崇祯坑了?
陆四想到这个问题,逻辑上好像确似如此。
崇祯要不死逼着江南运漕银救命,漕运衙门就不会让淮扬二府紧急征调民夫疏通运河,那样陆四就不必去吃这挑河的苦。
果真是小人物的命运从来是由天不由我啊。
可惜,陆四没有选择的权力,他要是不去挑河,老马估计能带人绑他。
谁让他陆四已经19岁,是个登记在黄册上的正式丁口呢。
乡民们还围在村口东几个西一群的说着出河工的事,陆四寂寥的从人群中慢慢向他大伯家走去。
打他爹和二伯去海子里给人烧灶后,陆四就一直是在大伯家吃的。
大伯家的房子是陆四他爷爷留下来的,虽然年代久远了些,但却是用青砖盖的,比陆四他家的泥块房好多了。
光从这点就能看出陆四他爷在万历朝那会,日子过得还行。
刚进院子,就听见大伯母吴氏在说话。
“公家叫一家出一个,老二不在,叫老二家自已想办法就是,凭什呢叫文亮代他家去啊?”
大伯母话音满是埋怨。
第五章世间最美是肉味
陆四他爷爷生了三个儿子,老大陆有才,老二陆有富,老三也就是陆四他爹陆有文。
陆有才有一儿一女,儿子就是广远他爹陆文亮,女儿陆小巧嫁给了海子里一家煮盐的。
陆有富没女儿,但却有两个儿子,老大叫陆小华子,老二叫陆小柱子。
这两儿子都没按“有文广义”
的辈份起名,也都没正式大名,并且都没成亲。
陆有文这一房就陆四一个儿子。
因此,陆家总共8个男丁,老的三个,中间四个,小的一个(广远)。
唯一的女性后代就是老大家的小巧。
看着有点阳盛阴衰。
陆四他大伯母吴氏是百里外宝应县嫁过来的姑娘,在陆家已经四十年了,个子不高,但年轻时却是个做农活的好手。
听人说,吴氏年轻时能和壮小伙比挑担子呢。
印象中陆四好像记得前世都说明朝的汉人女子都裹脚什么的,以此证明汉人所谓的陋习。
实际上,明朝的女人是不裹脚的,因为女人在任何一个家庭都是属于仅次于壮劳力(男丁)的存在,如果裹了脚就是废人,对家庭就基本上没什么帮助。
裹脚的女人有,但那是青楼的部分女子,这类女子通常在小时候就被老鸨强迫裹脚,为的是长大后让客人们赏玩那所谓的“金莲”
。