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最后再吼一声——谢谢大家!
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外篇作品的一些问题
更新时间:2009-7-1716:25:36本章字数:269
大家现在争议的主要是两方面问题,最主要的是我们的中国特色的传统职业问题,另一个是现实内容问题。
首先大家能指出我的问题,本身就是对我最大的支持,而且大家提的都很有道理,但是现在的较为流行的游戏理论大多是西方的,通俗好写,我们本土的道术比较难写,我是准备在后面以转职和隐藏任务的形式引入,大家不要急,大家对装备名称,人物名称,技能名称以及等级划分有什么提议+我的qq,99785975。
不过我写书总要有自己的想法不能满足所有人的要求,再次感谢大家
外篇道教中的各种气功功法
更新时间:2009-7-1716:25:37本章字数:5736
道教继承传统诸家气功功法,予以发展丰富,开辟了多种多样的气功入静法门。
道教文献中所见的气功方法,多达百数十种,既有静功,又有动功、动静功,而以静功为主。
道教气功静功入静法,大略可分为炼神、炼气、存思、守窍、内丹五大类。
一、炼神类。
此类方法源出老庄,从调心入手,以空虚心念、令契合于虚无之道为修习之要,有守道、守神、守一、心斋、定观、澄心、观心、坐忘、炼神还虚、炼神合道等名目。
大概出于魏晋意的《西升经》,承老庄之说,贵养神而赋养形,阐述了以清静自心、收心离境、冥思绝虚为要的“养神”
、“守一”
、“思道”
、“守神”
之道。
该经《身心章》云:“常以虚为身,亦以无为心,此两者同谓之无身之身,无心之心,可谓守神”
。
“守神”
原出《庄子·刻意》、《斋戒箓》等道书中还以《庄子》中的“心斋”
为道教徒所修的斋法之一。
“心斋”
以除嗜欲、绝思虑为要,符箓道派把这种功夫作为祈神、斋醮之前的必要准备工作。
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