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第3章（第1页）

其实，说汉献帝亲自把刘备认作自己的叔父一辈，纯粹是《三国演义》的虚构，那是当不得真的。

刘备的先世，出自西汉第四个皇帝汉景帝刘启，史书上确有记载。

但是，从汉景帝到刘备出生，时间长达300年之久，中间发生的沧桑变化，那就太大了。

汉景帝有一个叫刘胜的儿子，封为中山王，他的墓葬就在河北省满城县，他穿的金缕玉衣，也在博物馆里光彩夺目。

刘胜是酒鬼，也是色鬼。

儿子120多个，其中一个叫刘贞，封为涿县的陆城亭侯。

当时的侯爵，按封地的大小，有县侯、乡侯、亭侯之分。

刘贞的亭侯，封地本来就小，还加上运气不好，碰上汉武帝动手削弱诸侯的势力，把侯爵的封号丢掉了。

从此，刘贞和他的子孙，都变成平头百姓，在涿县定居下来。

才传到第三代，老祖宗就成了掉光羽毛的凤凰，连鸡都不如。

又再过十多辈，到了刘备这一代，除了一个完全没有含金量的&ldo;刘&rdo;字姓氏标签，别的真是什么也没有。

刘备的爷爷刘雄，老爸刘弘，倒是在官场混过，然而官都不大。

刘雄当到县令，刘弘是地方政府的小办事员，而且都还是过去的事。

眼下全家的生计，全靠刘备的妈妈贩卖一些鞋子，编织一些草席，换一点微薄的收入来勉强维持。

此时此刻，一个小婴儿又加进来凑热闹，而且还严重影响母亲干活，这刘家还高兴得起来吗？

发愁归发愁，孩子的名字总还要起。

刘弘有些文化，确定的大名是一个&ldo;备&rdo;字，也就是具备的意思。

要儿子具备什么东西呢？就是为他取的字&ldo;玄德&rdo;。

&ldo;玄德&rdo;是潜在的品德，内在的品德。

刘备的爷爷刘雄，因为品德出众，被涿郡的太守举荐为孝廉，从此进入官场做到县令。

显然，刘家夫妇希望刘备今后也能够像爷爷那样，从培养品德入手，进入仕途，为家门增添光彩。

为何刘备有了名，又还有字，不是多此一举吗？其实，这不是多事，而是一种文化。

在当时，出生要取名，是为了彼此区别；但是取字的目的完全不同，那是为了男性在成年之后进入社交场合时，能够充分展示礼貌修养。

怎样展示呢？大体的规矩是，称呼对方，要称字，以示尊重；称呼自己，则要称名，以示谦卑。

比如徐庶向刘备推荐诸葛亮，称之为&ldo;诸葛孔明&rdo;；而诸葛亮向后主刘禅上奏《出师表》，就用&ldo;臣亮言&rdo;三个字开头。

儿子有了好名字，刘家妈妈也似乎有了指望，从此起早贪黑，更加勤快地贩鞋子，编席子，虽然十分辛苦，但却辛苦而快乐着。

光阴荏苒，转眼将近十五年过去，刘备已经长成一位英俊少年。

这时，刘弘已经去世，刘备与母亲相依为命，勤俭度日。

每逢母亲劳作之时，刘备总要在一旁帮忙。

到了上市出售鞋席之日，他又要争着搬运产品。

刘夫人见儿子如此懂事，大感欣慰。

一日，刘备随母亲到涿县城中集市去卖鞋，适逢涿郡太守出城巡视属县，他便站在道旁观看热闹。

东汉时期，按九品分等的官制尚未出现，官员的等级，按月俸的多少分为大将军及三公、中二千石、二千石、比二千石、千石、比千石、六百石、比六百石、四百石、比四百石、三百石、比三百石、二百石、比二百石、百石、斗食、佐史等十七级。

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