这时的李鸿章，还没有&ldo;以天下为己任&rdo;的责任感，痞子腔大多是用来对自己的懒散和怀才不遇的开脱。

但这看似不好的习惯却在日后的对外关系中发挥了很大的作用。

天津教案发生后，曾国藩曾多次给李鸿章去信听取他的意见。

李鸿章没有置身事外，在他看来老师这次前途未卜，为了能帮助老师妥善处理，他发表了自己的看法。

李鸿章在复曾国藩的书信中明确指出&ldo;有杀毙领事教士重情，其曲在我&rdo;，而解决的方法在&ldo;中国立意不与开衅&rdo;的前提下&ldo;拿犯、赔银&rdo;即可。

&ldo;参用痞子手段不宜轻以一死塞责&rdo;这句在李鸿章与曾国藩书信里的话，直接说明了李鸿章的处理方式。

可曾国藩并没有听从李鸿章的建议，他不是油滑的人，是个老实人，这是俩人之间最大的区别。

曾国藩认实，而李鸿章务实。

曾国藩的老实使其处理天津教案的结果让朝廷不满，于是朝廷决定换人。

李鸿章接替曾国藩处理天津教案。

李鸿章来到天津当然先要去拜会一下曾国藩，两个人讨论起对洋人态度的问题。

曾国藩问李鸿章：&ldo;你准备如何与洋人交涉？&rdo;李鸿章回答还是那一套：不管洋人怎么着，就玩油滑的，不说可也不说不可，静观事态发展，再做决断。

曾国藩也依旧对他的处理方式不屑一顾，曾国藩继续教导李鸿章说既然洋人也讲处世的基本原则，&ldo;依我看来，还是用一个&lso;诚&rso;字。

诚能动物，我想洋人亦同此人情。

圣人言&lso;忠信可行于蛮貃&rso;，这断不会有错的。

我现在既没有实在力量，尽你如何虚强造作，他是看得明明白白，都是不中用的。

不如老老实实，推诚相见，与他平情说理，虽不能占到便宜，也或不至于吃亏。

无论如何，我的信用身份，总是站得住的&rdo;。

曾国藩对李鸿章讲的原则，李鸿章是记住了，但做事的办法，李鸿章显然还是相信自己的&ldo;痞子腔&rdo;。

不管洋人怎么着，就玩油滑的，不说可也不说不可，静观事态发展，再做决断。

这也表现了李鸿章混迹官场的一贯作风‐‐痞子工作法。

别看名字不好听，但效果是可以的，事实也证明了李鸿章的痞子腔是奏效的。

曾国藩恪守诚的结果是让他自己&ldo;外惭清议，内疚神明&rdo;，抱着&ldo;萃六州之铁，不该铸此一错&rdo;的悔恨，在一年之后郁郁而终。

而李鸿章以&ldo;痞子腔&rdo;处理天津教案的结果却是让洋人满意的同时，在国内也获得了一片赞誉。

合肥李中堂的&ldo;痞子腔&rdo;，并不是外人冠之的，而是他自己透露的。

就在1896年的贤良寺里，他经常和客人讲的一段旧话，承认他的外交手段，就是和外国人胡搅蛮缠。