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然而,人的忍耐力终究有个极限,超过这个限度了,势必忍无可忍,一旦反抗的烈焰点燃,将会演变成一场燎原大火。
江浙向来是富饶之地,鱼米之乡。
自从蔡京一干人倒行逆施,设应奉、造作局收刮民脂民膏后,寻常百姓已被剥削得一贫如洗。
再加上花石纲无尽的掠夺,平民破产,无家可归,挣扎在死亡线上。
现世几乎看不到盼头,一种宗教的兴起给无数的人看到了未来的希望。
这种宗教便是传自波斯的摩尼教。
摩尼教是波斯人摩尼在公元3世纪时所创建,在唐朝时传入中国,曾经兴盛一时,又称为明教。
在唐武宗时,摩尼教被政府取缔,然而在民间仍然有许多人信仰。
摩尼教认为存在着两个对立的世界,即光明与黑暗,光明是善,黑暗是恶。
我们从&ldo;明教&rdo;这个词中,便可以看出,信奉此教者,是站在光明的一方,其使命便是与黑暗战斗,直到光明世界最终到来。
到了宋朝时,明教已成为重要的秘密宗教,在浙江一带有广泛的影响。
方腊,便是这个秘密宗教的领袖之一。
方腊原是歙州人,后来到了睦州(浙江建德)青溪万年乡,他出身寒微,靠给当地地主打工维持生计。
在这里,他接触到了明教(摩尼教),对其教义产生浓厚的兴趣并笃信不疑。
很快,他便全身心地投入到传法活动中,宣扬&ldo;二宗三际&rdo;说,二宗即明与暗,三际指过去、现在、未来三世。
在他看来,此时的大宋王朝天数已尽,正是属于黑暗的现世,必须将其推翻,以迎来光明。
史书上称他&ldo;托左道以惑众&rdo;,许多人对大宋朝廷已失去信心,在方腊的鼓动下入教,这个秘密宗教有严格的教规,入教者男女平等,不吃荤酒,分财互助,夜聚晓散,因而长期存在而地方政府却毫无察觉。
当时朱勔在江浙一带督花石纲,致使民怨沸腾,即便是深山穷谷之民也不得安居。
方腊认为机会已经成熟,遂纠集教众,聚于帮源洞。
在这里他导演了一出戏,假装受到上天的启示而得到天符牒,这也是古代农民起义惯用的伎俩,本来不算高明,但虔诚的教众对此深信不疑,遂跟随他揭竿而起,轰轰烈烈的大起义开始了。
起义时间是在徽宗宣和二年(1120)的十一月。
从一开始,起义的目的就十分明确,不仅是打倒土豪劣绅,而且要推翻宋朝黑暗的统治。
因此,方腊马上制定了&ldo;永乐&rdo;的年号,并自称为&ldo;圣公&rdo;,把这个月改为&ldo;正月&rdo;,对广大教众来说,光明元年开始了。
不过这支农民起义军几乎没有任何装备,&ldo;无弓矢介胄&rdo;,但是没有关系,因为他们有坚定的信仰。
可以说,方腊是有备而来的,他迅速建立政权,置官吏将帅,把教众分为六部,每一部以不同颜色的巾饰作为区别,其中第一部是红巾。
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