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第88章（第1页）

巨大的火把周围分布着无尽的小火把，头顶上则是火点一般的星星，仿佛把我带回到了我们以色列犹太人篝火节。

以色列篝火节是为了纪念2000年前犹太人巴尔－科舒瓦起义（bar-chvarebellion）反对罗马占领取得的胜利。

这个节日的最大特点是到处点燃篝火，常说在山顶上点燃篝火是为了向远处起义人员发出起义信号，另有说法是一位著名犹太拉比被罗马人追杀12年烧死山洞中，每年这天点燃篝火以为纪念。

犹太人的篝火和彝族人的火把，同样是为了驱除妖魔。

围绕民族节日流传下来的种种传奇故事，为这些节庆活动增添特别迷人的色彩，同样寄托着人们对生活的美好愿望。

我注意到这里彝族居民的房屋，都是就地用泥巴盖起来的。

仔细一想，这大概是因为云南多地震，这种泥盖的房屋容易震垮也容易恢复重建，最重要的是能减少伤害。

但愿彝族人火把节的熊熊篝火，越烧越旺，驱走包括蝗虫和地震在内的一切魔鬼祸害。

傣家人泼水祝福云南省西双版纳傣族自治州的首府景洪市，有一所热带植物研究所，我应邀到那里访问。

西双版纳这个地名的读音古怪，我念起来颇感困难，但想到这里有着和地名一样不同寻常的奇花异草，眼下就能看到，心情却是分外地高兴和激动。

云南是鲜花的王国，是中国和以色列开展多项合作的地方，每次到云南，都为增进我对中国的了解带来新的收获。

主人特别叮嘱我带上相机，同时多带些衣服。

我心想也是，有这么多鲜花，我的相机又该派上用场了。

但是万万没有想到，比鲜花更令我激动的事情还在后头。

我们的车子没有开往植物研究所，却径直奔往另一个方向，来到人山人海的街道广场。

人们身穿着节日盛装，手持一个个水桶或脸盆，鼓乐喧天，歌声如潮。

突然间，和着人们的欢笑和呼叫声，朝我们方向泼过来阵阵清水，我和我身边伴行的中国朋友淋的满身湿透。

也顾不上这么多了，我在主人的示意下接过一个水桶，从路边的水缸里舀起满桶水朝人群泼去，赢得周围人们赏心的欢笑。

泼水活动开始的时候，只见傣家少女彬彬有礼，提着一小桶泡着香花的清水，用树枝条蘸上水珠向长者和宾客轻轻泼洒，表示祝福。

泼水进入高潮时则是另一番景象了，男女青年领着大桶大盆水互相追逐，劈头盖脸将水泼向对方，一时间&ldo;水花放，傣家狂&rdo;，展现出傣族对水的崇拜，对水的张扬。

许多人提着满满的水桶躲在角落里，等待行人经过，冷不防就将水泼到他们身上。

要是看见老外过来，他们更是兴致倍增，加大水量给以&ldo;款待&rdo;。

太兴奋太激动了，这天泼到我身上的水量，大概足够浇灌一亩多稻田。

一身湿淋淋，这时我方悟出为什么事先嘱咐我们多加衣服，而我们来到这里访问的目的，已经被完全被置诸恼后。

这就是我久已听说的有名的泼水节，傣族最重要最盛大的一个节日。

泼水节一般在阳历4月中旬即农历清明前后举行，为期三至四天。

听说傣族生活在气候炎热的坝区，是耕作水田作物的民族，一年四季与水相伴而生，其民族性格像水一样，柔美而含蓄。

当你来到他们中间，加入人们泼水和唱歌舞蹈的行列，你会在兴奋之余，感到这个民族和他们文化的可亲和无比魅力。

我想起犹太人也有类似的节日活动，那就是逢到过节欢迎客人来访的时候，就像泼水节主人对我保密一样，来个突然袭击，赢得主人和客人、中国人和以色列人皆大欢喜。

苗族芦笙传情苗族是中国最古老的少数民族之一，已有大约4000年的历史，分布在云南、四川和贵州等省。

芦笙节是苗族影响最大的一个节日，每年的中国农历9月末举行三天。

这是苗族地区的新年，更是苗族青年男女自由恋爱的佳期。

在贵州凯里的欢庆活动尤为盛大和著名，节日里，苗族人民盛装前往，各寨芦笙手云集芦笙坡，平时寂静的青山翠谷顿时汇成芦笙歌舞的海洋。

我赶上了这里的一次节日活动。

我们到达凯里时，看到人群聚集在市郊附近的一道宽阔的山沟里，少女们身穿彩色斑斓的民族服装，头上高高竖立着装有银饰的牛角筒，随着芦笙的乐声边歌边舞。

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