宦官无妻而宫女无夫，两者由此而结成临时伴侣，以慰深宫之寂寞，这种关系称为&ldo;对食&rdo;。

对食最早见于汉代，从这一称呼本身来分析，可能是宦官、宫女在一起吃饭，还不含有共寝之意。

隋唐五代时期的《宫词》有云：莫怪宫人夸对食，尚衣多半状元郎。

这大致反映出此时宫中也有对食的现象。

迨至明代，宦官与宫女因相互抚慰而结为对食的情形已相当普遍，甚至于一个宫女入宫很久而无对食，会遭同伴取笑为&ldo;弃物&rdo;。

一旦宦官与宫女两情相悦，还有热心而甘当媒妁的人为之撮合。

究其缘由，则在于宫中低级宦官无力娶妻纳妾，宫女又很少有机会被皇上临幸，宦官和宫女便只有自己寻求安慰，所谓&ldo;宫掖之中，怨旷无聊，解馋止渴，出此下策耳。

&rdo;1

对食与&ldo;菜户夫妻&rdo;（2）

明代宦官与宫女之间的伴侣关系，又有&ldo;菜户&rdo;之称。

从史料分析，菜户与对食应是有区别的。

对食可以是宦官、宫女之间，也可以是同性之间，且大多具有临时性；而可称为&ldo;菜户&rdo;的宫女与宦官，多共同生活，如同夫妻，具有相当的稳定性。

明朝初年，朱元璋对宦官与宫女之间的这种行为深恶痛绝并严加取缔，对娶妻成家的宦官更处以十分残酷的剥皮之刑。

但自永乐而后，宦官地位上升，这一禁令随之烟消云散，史载：&ldo;宫人无子者，各择内监为侣，谓菜户。

其财产相通如一家，相爱如夫妇。

既而嫔妃以下，亦颇有之，虽天子亦不之禁，以其宦者，不之嫌也。

&rdo;1大致类似的史料也见于野史。

据《万历野获编》所载，最初因值房宦官和司房宫女接触较多，便逐渐产生感情。

宦官以此为基础，往往主动替宫女采办衣食、首饰及日用杂物，以表达追慕之情。

宫女若相中此宦官，即可结成伴侣，称为菜户。

菜户在明代宫中是公然允许的，即使是皇帝、皇后有时也会问宦官&ldo;汝菜户为谁？&rdo;宦官只据实回答即可。

宦官与宫女成为&ldo;菜户&rdo;后，唱随往还，形如夫妻。

宦官对所爱的宫女固然是任劳任怨，听凭驱使，宫女也会心疼宦官，不让他干太多的活儿，而是支使别的宦官去干。

宫中有些地位低贱、相貌丑陋且又年岁较大的宦官自知不可能被宫女看上，便甘心做菜户之仆役，为其执炊、搬运、浆洗，宫女每月付给他们一定的银两。

在这种情况下，一些善烹饪的宦官便成为追逐的对象，所得的报酬也较多，最多的一月可赚到四五两银子。

这些宦官身着沾满尘土和油渍的衣服，背着菜筐，出入宫廷，购买一应所需杂物。

结为&ldo;菜户&rdo;的宫女、宦官，多在花前月下彼此盟誓，终生彼此相爱，不再与别人发生感情。

宦官如果发现他所爱的宫女移情别恋，往往万分痛苦，但不会对宫女如何，却常常与其情敌发生尖锐的冲突。

万历年间郑贵妃宫中的宫女吴氏，曾和宦官宋保相爱，后来又移情于宦官张进朝。