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若号令不明,士卒不整,方自治不暇,缓急安能成功?&rdo;这便是胡松年给岳飞的评价,证明岳飞领兵打仗的确是一个不可多得的统帅。
当然,岳家军得胜而归,早先宰相朱胜非的许诺也不能不算数。
当时朱胜非曾在岳飞未出兵收复襄阳六郡等地之前承诺岳飞,只要你岳飞能够收复失地,那么就立即给你授予节度使之职。
这同时也是武人的顶峰荣耀。
这仗也得胜了,那么朝廷也不能出尔反尔。
关于岳飞建节一事,在朝中并没有什么疑议。
毕竟岳飞是以收复襄阳六郡的战功换回来了,也没有做出拉关系走后门之类不齿之事。
所以朝廷方面的大臣们没人反对,那么宋廷便按照当初的承诺将岳飞从正四品的镇南军承宣使提升为从二品的清远军节度使的虚衔调动。
在实际头衔上做出了这样的任命。
将岳飞该调为荆湖北路荆南、襄阳、潭州制置使。
依然是神武后军统制,这样的调动是因为王燮在平定杨幺叛军之际出现了一点点的小插曲,关于此事会在后两节有所交代。
再说岳飞建节一事。
在唐朝的时候节度使是节制藩镇之人,有着无比的权力。
唐朝末期,唐朝的中央政府已经无力去节制这些节度使了。
而在宋朝节度使只是一个虚衔而已,并无任何实权在手,为的便是防止像唐朝那样形成藩镇割据的不良局面。
就是因为宋朝太过于重视前车之鉴,所以导致政策上面的重文抑武,而且将重文抑武发挥到了极致。
基本上宋朝的武人受到排挤是很正常的事情。
而节度使在宋朝只属于一种殊荣,给那些屡建战功的武人以及文臣的荣耀而已。
不过前提是你必须有卓越的贡献才可能授予你节度使之职。
不然的话节度使之名想得到是门也没有。
在宋朝有很多人官职比节度使还要高,但是并没有得到节度使的称号,这便是做的不够到位。
故此建节是一个非常荣耀的事情,尤其是对一介武人来说,岳飞的清远军节度使其实也不必去上任,说白了宋朝的节度使嘛用也没有,就是一个虚衔而已。
凡是建节之人,朝廷都会给他们一套旌节,其中里面包括门旗二面、龙虎旌一面、节一支、麾枪二支、豹尾二支其总共有八件,显得十分威风。
建节的意思大概就是宁死不能倒节。
建节是要进行一个非常隆重的仪式。
此等殊荣当然是宋朝所有武人所追求的,更是部份文臣所不及的。
同样也是武人的最高殊荣。
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